Simple practical weekly inspirations to improve various aspects of your thought patterns, emotions, habits and lifestyle.

A WORD, A THOUGHT, A QUESTION

<h3 style="text-align:center;">खोज</h3>प्रिय पाठकों,इस अंक में, एक नर गिलहरी बड़ी बेचैनी से अपने लिए सुरक्षित घर खोजता है। वह सुरक्षित घर उसे एक बलूत के पेड़ की कोटर में मिलता है जो पहले से ही उसकी प्रतीक्षा कर रहा था। हम आँतों की अप्रत्याशित बुद्धिमत्ता और अंजीर के पेड़ के छिपे फूलों के बारे में जानकारी प्राप्त करते हैं। हम एक ऐसे फ़िल्म निर्माता से बात करते हैं जो चित्रकथाओं के माध्यम से लैंगिक हिंसा के खिलाफ़ आवाज़ उठाते हैं। ये चित्रकथाएँ आधुनिक पीड़ितों की कहानियों को पुरानी पौराणिक कथाओं के साथ जोड़ती हैं और उनकी शर्म की भावना को शक्ति में बदल देती हैं। ये लेख हमें याद दिलाते हैं कि खोज हमेशा कुछ नया पाना नहीं होती, बल्कि यह नई दृष्टि से उसे देखना सीखना है जो पहले से मौजूद है।एकसाथ मिलकर ये सभी लेख खोज और विकास की एक सुंदर गाथा प्रस्तुत करते हैं। दाजी आध्यात्मिक विकास पर अपने विचार व्यक्त करते हैं जिसमें वे बताते हैं कि परिवर्तन दो अक्षों पर होता है - अवस्था और दशा। लिया कुमार हमें गिलहरी बार्नाबी की धैर्य और आत्म-ज्ञान की यात्रा की कहानी सुनाती हैं। भुवरागसामी रतिनसबापति और अनंतनेनी श्रीनाथ अंजीर के फूलों की छिपी हुई दुनिया को उजागर करते हैं जिनके फूल भीतर की ओर खिलते हैं और ततैयों द्वारा परागित होते हैं। ये वृक्ष कठिन समय में भी जंगलों को जीवित रखते हैं। बृंदा मिलर की विविधतापूर्ण कला पर उनकी सोच यह दर्शाती है कि उनके जीवन ने कठोर नियमों से नहीं, बल्कि रचनात्मक खुलेपन से आकार लिया है। डॉ. कुणाल देसाई बताते हैं कि आँतें हमारा दूसरा मस्तिष्क हैं जो प्रतिरक्षा, भावनाओं और स्पष्टता का स्रोत है। रवि वेंकटेशन बताते हैं कि आंतरिक स्थिरता विकसित करने से कॉर्पोरेट राजनीति से निपटा जा सकता है और जोसेफ़ रॉबिन्सन हमारे भीतर शांति की लालसा और अधिक पाने की चाह के बीच के खिंचाव को समझाते हैं। जैनमरी कॉनर याद करती हैं कि बचपन की समुद्र की कहानियों ने कैसे उन्हें आध्यात्मिक समर्पण के लिए तैयार किया। पूर्णिमा रामकृष्णन राम देवीनेनी से बात करती हैं कि कैसे उन्होंने फ़िल्म निर्माता से चित्रकथा रचयिता बनने की यात्रा तय की। उनके द्वारा प्रस्तुत पौराणिक कथाओं ने पीड़ितों को अपने भय को शक्ति में बदलने की क्षमता दी। अंततः, जगदीश नारन उबंटू का परिचय देते हैं - वह अफ़्रीकी ज्ञान जिसके अनुसार हम स्वयं को सबसे गहराई से एक-दूसरे के माध्यम से जान पाते हैं।अगले महीने हम ‘प्रेम’ के विषय पर बात करेंगे। हम आपके लेख&nbsp; contributions@heartfulnessmagazine.com&nbsp;पर आमंत्रित करते हैं।पढ़ने का आनंद लें और ईश्वर करे कि यह खोज की यात्रा आपको प्रेरित करे।संपादकगण

जनवरी 2026 संस्करण

अवस्था और दशा - आध्यात्मिक विकास के दो अक्ष

जब भय शक्ति बन जाता है

पाचन तंत्र का स्वास्थ्य, रोग-प्रतिरोधक क्षमता और अपनी देखभाल की शक्ति

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सतह के नीचे की खोज

जिज्ञासु से प्राप्त करने वाला बनने की आंतरिक यात्रा - नव वर्ष का आमंत्रण

ज़ेन

आंतरिक स्थिरता और युक्‍तिपूर्ण जागरूकता के साथ कॉर्पोरेट राजनीति का सामना करना

परिवर्तन की अनिवार्यता और उसके परिणाम

आंतरिक शांति से बाहरी सक्रियता की ओर

मूलभूत तत्वों की ओर वापसी

सभी को एक साथ व्यवहार में लाना

उबंटू - एक-दूसरे के माध्यम से स्वयं को खोजना

उपस्थिति की पवित्र अनिवार्यता 

आभासी बुद्धिमत्ता (भाग 2)

हुकुम एक शब्द जो हृदय के द्वार खोल देता है

आभासी बुद्धिमत्ता

जहाँ फूल छिपते हैं - अंजीर का रहस्य

बिजली सी तेज़ जीभ और छलावरण की कला

कृष्ण वट वृक्ष

उत्कृष्ट सौंदर्य, धन्यवाद!

अकशेरूकी जीव –  मूक बहुसंख्यक जिन्हें संरक्षण की ज़रूरत है

An intimate conversation on art, festivals, and giving back.

विविधतापूर्ण जीवन

हाथ जो महसूस करते हैं

एक रचनात्मक चिंगारी

रचना प्रेम से शुरू होती है

उपचारात्मक यात्राएँ

<h4 style="text-align:justify;">इस लेख में&nbsp;रोज़ालिंड पियरमें&nbsp;कोमलता के मनोभाव तथा कठोरता व कोमलता,&nbsp;बल व बलहीनता,&nbsp;गर्मजोशी और उदासीनता जैसी अनुभूतियों के बारे में चर्चा कर रही हैं और बता रही हैं कि कैसे हृदय के माध्यम से हम अपने अस्तित्व के केंद्र में मौजूद एक गहन व सुंदर संसार को समझ सकते हैं।</h4>&nbsp;हम सभी एक कठोर दौर से गुज़र रहे हैं जिसमें पहले से कहीं अधिक कठोर निर्णय लिए जा रहे हैं जो लाखों लोगों को प्रभावित कर रहे हैं।दूसरी ओर, बाबूजी ने हार्टफुलनेस की शुरुआत से ही इस बात पर ज़ोर दिया है कि यह मार्ग मूलतः एक बलहीन बल यानी कोमलता पर आधारित है।हार्टफुलनेस के और एक गुरु चारीजी ने हमें कई बार उस छोटी सी जड़ की याद दिलाई है जो पत्थर को भी तोड़ सकती है।“यह कैसा चमत्कार है कि एक सर्वाधिक कोमल चीज़ एक गहनतम, कठोरतम वस्तु को भेद सकती है जबकि एक कठोर वस्तु ही दूसरी कठोर वस्तु को तोड़ सकती है? क्या आप पानी को लोहदंड से पीट कर तोड़ सकते हैं?हमारे गुरुओं, लालाजी और बाबूजी, ने बहुत ही बड़ा जोखिम मोल लिया। क्योंकि यह ऐसा है जैसे किसी ने मक्खन का घर बनाया हो और फिर उसमें आने वालों से कहा कि हाथ में मशाल लेकर आओ। उससे सारा घर पिघल जाएगा। लेकिन उनमें एक अजीब सा विश्वास था कि कोमल वस्तु कभी नहीं टूटेगी।“हमारी परीकथाओं में भी यह उल्लेख है कि जब आँधी आई तब सारे बड़े वृक्ष, जो झुक नहीं पाए, जड़ से उखड़ गए तथा जो कोमल थे, जिन्हें झुकना मंज़ूर था, वे ज़मीन तक पूरी तरह झुक गए और बच गए। यह कोमलता ही है जो हर लड़ाई में जीतती है। कठोर नहीं जीत पाता, वह टूट जाता है। वह बस तभी तक बचा रहता है जब तक उसकी मुलाकात अपने से अधिक कठोर से नहीं होती। लेकिन जो कोमल है, पूरे&nbsp;ब्रह्मांड&nbsp;में ऐसा कुछ नहीं है जो उसे तोड़ सके।&nbsp;ब्रह्मांड&nbsp;में ऐसा कुछ नहीं है जो उसे नष्ट कर सके।”<h4 style="margin-left:0cm;text-align:justify;">बलहीन बल में हमारी यात्रा</h4>ऐसा लगता है कि मनुष्य के रूप में हमारी आत्माएँ ही किसी विशिष्ट अस्तित्व में उस समय व स्थान में रहने का चुनाव करती हैं जो हमारे ग्रह और पूरी सृष्टि के संबंध में उजागर होता है।तो, हम सभी अनुभूतियों के एक ऐसे क्षेत्र में रहते हैं जो हर एक के लिए विशिष्ट होता है। क्या यह हमारे डी.एन.ए. और गठन के कारण है जिसे हम इस जन्म में अपने साथ लाए हैं? अनुभूतियों के इस क्षेत्र की कई परतें हैं, कई आयाम हैं, कई ग्रंथियाँ हैं जिन्हें हम विभिन्न इंद्रियों के माध्यम से महसूस करते हैं। ये अनुभूतियाँ किसी भी रूप में हो सकती हैं - प्रकाश या रंग, घनत्व या भारीपन, ऊष्मा या ठंडक, ध्वनि या फिर विशेष प्रकार का स्पर्श। एक ऐसे इंसान की मदद से, जो सूक्ष्मतम आयामों को समझता हो, हम एक अत्यंत गहन व खूबसूरत दुनिया को महसूस कर सकते हैं जो मूलतः हमारी ही है और इस प्रकार हम सृष्टि के इस मूलभूत भाग में वापस लौटने की कामना कर सकते हैं।<figure class="image"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/the_power_of_softness2_6da4490505.webp" alt="the-power-of-softness2.webp"></figure>&nbsp;यह बोध मूलतः हमारे हृदय में होता है जो हमारे तंत्रिका तंत्र से, हमारे विभिन्न अंगों से, अंतड़ियों से, मस्तिष्क से, आत्मा से सक्रिय जानकारी को एकीकृत करता है। इसके अलावा, हमारा हृदय समझ व बोध का एक ऐसा अंग माना जा सकता है जिसकी बुद्धिमत्ता ज़िंदगी भर परिष्कृत हो सकती है। यह इसलिए होता है क्योंकि हृदय मन की उस क्षमता से संबंधित है जो सबसे सूक्ष्मतर स्तरों पर विभिन्न अनुभूतियों पर जागरूकता को केंद्रित करती है।इस प्रकार, हमारा अस्तित्व हमारे पर्यावरण, सभी सचेतन प्राणियों और मनुष्यों के साथ एक स्पंदनात्मक आदान-प्रदान का क्षेत्र है। ये स्पंदन इस तरह झिलमिलाते या चमचमाते हैं जैसे संगीत कभी शांतिदायक तो कभी बेसुरा लगता है।मुझे ऐसा लगता है कि आध्यात्मिक यात्रा हमें संसार में प्रत्यक्ष हर प्रकार के जीवन के स्रोत के बहुत करीब और उसकी गहराई में ले जा सकती है जो प्रेम की एक ध्वनि की तरह सारी सृष्टि में गूँज रही है। हम इसे एक प्रकार की अनंत कोमलता की परतों में अनुभव कर सकते हैं, जो सब कुछ अवशोषित व रूपांतरित कर देती हैं। इससे सब कुछ संयोजकता के एक बड़े क्षेत्र में आ जाता है। जैसे-जैसे इसका प्रवाह सुसंगत होने लगता है, यह निरंतर विस्तारित एवं कोमल होता जाता है और यह विकासशील जीवन के भीतर बढ़ती जटिलताओं को एकीकृत कर सकता है।&nbsp;<figure class="image"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/the_power_of_softness3_b5a40fe2a1.webp" alt="the-power-of-softness3.webp"></figure>&nbsp;<hr><h4 style="text-align:center;">मुझे ऐसा लगता है कि आध्यात्मिक यात्रा हमें संसार में प्रत्यक्ष हर प्रकार के जीवन के स्रोत के बहुत करीब और उसकी गहराई में ले जा सकती है जो प्रेम की एक ध्वनि की तरह सारी सृष्टि में गूँज रही है।</h4>&nbsp;<hr>&nbsp;हार्टफुलनेस हमें स्पंदन के सबसे गहन और सूक्ष्म स्तर से निकलने वाला एक संसाधन अर्थात वह मौलिक क्षोभ प्रदान करता है। इस क्षोभ की याद हमें अपने स्रोत के केंद्र में महसूस किए गए एक शांत कोमल संकेत के माध्यम से दिलाई जाती है। यह फिर उस क्षेत्र में विलीन हो जाने की हमारी सुप्त तड़प को जगाता है और उस बेनाम व अदभुत परमात्मा के साथ सामंजस्य स्थापित करने लगता है। इस सुसंगति, सुंदरता, सत्य और असीमित प्रेम के कारण ही हम अपने स्रोत की ओर वापस जाने की तड़प को महसूस कर सकते हैं। हमारी वैयक्तिक यात्रा को रूप हमारी आंतरिक विशिष्टता और वे विभिन्न प्रकार के संस्कार व प्रवृत्तियाँ देती हैं जिन्हें खत्म करना और इस मौलिक तड़प के अनुकूल बनाना ज़रूरी है।