कैथलीन ने कला में अपने आजीवन व्यवसाय की शुरुआत शिकागो की द पब्लिक आर्ट वर्कशॉप में काम करने से की। उनकी ‘रेयूनियन आइलैंड’चित्रों की श्रृंखला को पेरिस के मम्यूज़ियम ऑफ़ मैनकाइंड के मुख्य हॉल में प्रदर्शित किया गया था और ‘इंडियन वुमन - ग्रेस एंड रेसिलिएंस’&nbsp;को दिसंबर 2023 में पेरिस के 16वें एरॉनडीज़मॉन के टाउन हॉल में प्रदर्शित किया गया था।

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कैथलीन स्कारबोरो 

<h4 style="text-align:center;">कैथलीन स्कारबोरो एक कलाकार के रूप में अपनी यात्रा के बारे में बताते हुए समझाती हैं कि उन्होंने उन विषयों को क्यों चुना जो उन्हें बहुत प्रिय हैं। दिसंबर 2023 में उन्होंने उस यात्रा के सम्मान में फ्रांस के 16वें एरॉनडीज़मॉन ऑफ़ पेरिस के टाउन हॉल में "इंडियन वुमन - ग्रेस एंड रेज़िलिएंस” (भारतीय महिलाएँ - शोभा और दृढ़ता) नामक एक प्रदर्शनी की और हम उनमें से कुछ कलाकृतियाँ यहाँ प्रदर्शित कर रहे हैं।</h4>&nbsp;जब मैं वर्ष 1988 में चारीजी से मिली तब मुझे नहीं पता था कि भारत मेरे जीवन में महत्वपूर्ण होगा या तीस साल तक मैं खुद को विशेष रूप से इस विषय पर पेंटिंग करने के लिए समर्पित करूँगी। ध्यान करने वालों के लिए जीवन समय के साथ अपने मुख्य विषयों को उजागर और प्रकट करता है। जब मैं अपने जीवन के इस पथ पर पीछे मुड़कर देखती हूँ तब ऐसा लगता है कि एक आंतरिक तर्क था जिसका अपना संवेग था और मुझे बस उसका अनुसरण करना था और काम करना था। मुझे याद है कि मेरे पेंटिंग शिक्षक, पैट्रिक बेटाउडियर कहा करते थे कि जब कोई पेंटिंग अस्तित्व में आने के लिए तैयार हो जाती है तब वह खुद को चित्रित करती है। मुझे अक्सर ऐसा ही लगता है।ध्यान शुरू करने से पूर्व मैं पहले से ही एक पेशेवर चित्रकार थी। मेरे पास अच्छी तकनीक थी और मुझ में कलाकृतियाँ बनाने की इच्छा थी लेकिन मैं अपनी कला के माध्यम से क्या संदेश देना चाहती थी, मैं वास्तव में क्या चित्रित करना चाहती थी, मुझे स्पष्ट नहीं था। इतने सारे कलाकारों द्वारा इतनी सारी दिशाओं में इतनी सारी कलाकृतियाँ बनाई गई थीं और मैं उन सब में अपनी जगह ढूँढ नहीं पा रही थी। एक दिन जब मैं रेयूनियन द्वीप पर भित्तिचित्रों पर काम कर रही थी, अचानक यह स्पष्ट हो गया कि मैं क्या, क्यों और किसके लिए चित्र बनाना चाह रही थी। मुझे यकीन है कि यह एहसास उस ध्यान का परिणाम था जिसका मैंने अभ्यास करना शुरू किया था। ध्यान हमें स्वयं को जानने की स्पष्टता देता है जिससे यह समझ आता है कि दूसरों के साथ साझा करने के लिए अपनी क्षमताओं का उपयोग कैसे किया जाए।<img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/painting_india1_0c4ca4f0a0.webp" alt="painting-india1.webp" srcset="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/thumbnail_painting_india1_0c4ca4f0a0.webp 145w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/large_painting_india1_0c4ca4f0a0.webp 1000w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/painting_india1_0c4ca4f0a0.webp 1260w," sizes="100vw">साधारण जीवन जीने वाले लोगों का प्रकृति के अनुरूप जीवन और प्राकृतिक जगत की सुंदरता और सामंजस्य मुझे प्रेरित करता है। मैं आमतौर पर महिलाओं और बच्चों को चित्रित करती हूँ क्योंकि उनका संसार मेरे लिए अधिक सुलभ है और मुझे भी भारतीय महिलाओं के जैसे परिधान, कपड़े और चमकीले रंग पसंद हैं। मुझे जो सुंदरता प्रेरित करती है वह फ़िल्मी सितारों की या युवाओं की उत्तमता नहीं है। मैं एक शांत सुंदरता की तलाश में रहती हूँ जो खुद से अनजान हो और निरंतर बदलते हुए रूप पर निर्भर न हो।मेरे काम में प्रकृति एक महत्वपूर्ण तत्व है। मुझे बागवानी और फूलों की कोमल बनावट और उनकी क्षणभंगुर सुंदरता से प्यार है। मुझे विभिन्न मुद्राओं और गतिविधियों में लोगों के चित्रों के साथ प्राकृतिक तत्वों और परिदृश्यों को जोड़ना बेहद पसंद है।<hr>मैं आमतौर पर महिलाओं और बच्चों को चित्रित करती हूँ क्योंकि उनका संसार मेरे लिए अधिक सुलभ है&nbsp; और मुझे भी भारतीय महिलाओं के जैसे परिधान, कपड़े और चमकीले रंग पसंद हैं।<hr><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/painting_india3_b4dfcf1fa8.webp" alt="painting-india3.webp" srcset="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/thumbnail_painting_india3_b4dfcf1fa8.webp 145w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/large_painting_india3_b4dfcf1fa8.webp 1000w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/painting_india3_b4dfcf1fa8.webp 1000w," sizes="100vw"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/painting_india4_79d1eeb8b7.webp" alt="painting-india4.webp" srcset="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/thumbnail_painting_india4_79d1eeb8b7.webp 145w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/large_painting_india4_79d1eeb8b7.webp 800w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/painting_india4_79d1eeb8b7.webp 800w," sizes="100vw"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/painting_india5_d5d7ddf2bb.webp" alt="painting-india5.webp" srcset="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/thumbnail_painting_india5_d5d7ddf2bb.webp 145w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/large_painting_india5_d5d7ddf2bb.webp 1000w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/painting_india5_d5d7ddf2bb.webp 1000w," sizes="100vw"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/painting_india6_f78b4d6dd6.webp" alt="painting-india6.webp" srcset="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/thumbnail_painting_india6_f78b4d6dd6.webp 145w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/large_painting_india6_f78b4d6dd6.webp 800w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/painting_india6_f78b4d6dd6.webp 800w," sizes="100vw">भारतीय महिलाएँ अक्सर माँ होती हैं और उनके दैनिक जीवन में वास्तविकता, काम, दूसरों की देखभाल और एक सुंदर व प्राकृतिक लालित्य की व्यावहारिक भावना का संयोजन होता है। वे हमारे संसार की स्तंभ हैं। मैं इसे अपने चित्रों में व्यक्त करने का प्रयास करती हूँ और यही कारण है कि पेरिस में मेरी नवीनतम प्रदर्शनी का शीर्षक है, ‘इंडियन वुमन - ग्रेस एंड रेज़िलिएंस’ (भारतीय महिलाएँ - शोभा और दृढ़ता)।चित्रकला के प्रति मेरा दृष्टिकोण पारंपरिक कला से बहुत प्रभावित था। मैं अपना माध्यम और पायसन (emulsion) स्वयं बनाती हूँ और मेरी तकनीक बेल्जियम की और इतालवी पुनर्जागरण की तकनीकों का एक आधुनिक रूप है। इस विधि से पेंटिंग बनाने में महीनों लग जाते हैं और पारदर्शी तेल ग्लेज़ की कई परतों द्वारा रंगों में गहराई लाई जाती है।मैं वर्ष 1981 में पेशेवर कलाकार बनी। सार्वजनिक कला में अपने व्यावसायिक जीवन के दौरान हमेशा कमीशन प्रणाली से मेरा सरोकार रहा। दूसरे शब्दों में, ग्राहक कलाकृति का अनुरोध करते थे और मैं उनके विचारों और आदर्शों को व्यक्त करने का तरीका ढूँढती थी। इसने मुझे आम दर्शकों के बहुत करीब रखा जो आमतौर पर वीथिओं या संग्रहालयों में पाई जाने वाली कला के बारे में कुछ नहीं जानते थे। दर्शकों के साथ इस जुड़ाव और शहरों, स्कूलों एवं अन्य सार्वजनिक संस्थाओं के साथ काम करने के कारण मुझे समझ में आया कि कला की मूल भूमिका संचार है। सफल होने के लिए ज़रूरी है कि वैचारिक और सौंदर्य स्तर पर ग्राहक भी मेरे काम से संतुष्ट हो और मैं भी। सार्वजनिक कला का यह सबसे कठिन हिस्सा था।आश्चर्य की बात है कि सार्वजनिक कला ने मुझे एक चित्रफलक चित्रकार (easel painter) बना दिया; मैंने महसूस किया कि मेरे भित्तिचित्र और मूर्तिकला के अनुभव ने मुझे बड़े-बड़े विषयों पर केंद्रित होना सिखाया और मुझे ऐसी स्थिति में ले आया जहाँ मुझे अपनी निजी यात्रा में नहीं बल्कि हम सभी की कहानी में दिलचस्पी थी। यह उसके विपरीत है जो हमने कला विद्यालय में सीखा था जहाँ हमें अपने व्यक्तिगत मनस और विशिष्टताओं का पता लगाने के लिए प्रोत्साहित किया जाता था।<img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/painting_india7_eb397d9152.webp" alt="painting-india7.webp" srcset="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/thumbnail_painting_india7_eb397d9152.webp 145w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/large_painting_india7_eb397d9152.webp 800w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/painting_india7_eb397d9152.webp 800w," sizes="100vw"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/painting_india8_c54dd887bd.webp" alt="painting-india8.webp" srcset="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/thumbnail_painting_india8_c54dd887bd.webp 145w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/large_painting_india8_c54dd887bd.webp 1000w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/painting_india8_c54dd887bd.webp 1000w," sizes="100vw">इस सार्वजनिक कला की ओर उन्मुखता के कारण ही मेरी आँखें अंदर की ओर देखने के बजाय बाहर की ओर, अन्य लोगों और उनके जीवन के तरीकों की ओर निर्देशित हुईं। रेयूनियन में मुझे सबसे पहले अपनी संस्कृति से अलग किसी संस्कृति के बारे में जानने के कई अवसर दिए गए जहाँ मैंने गाँवों का दौरा किया, लोगों से बात की, उनके जानवरों और उनके पर्यावरण की तस्वीरें खींचीं। मैंने दस साल तक इस विषय पर काम किया।फिर मेरी नज़र भारत की ओर गई। रेयूनियन से भारत जाने पर प्रकाश, प्रतिमा, पोशाक की शैली, वास्तुकला, रंगों का विस्तार, सभी कुछ अलग था। परिणामस्वरूप, मेरी चित्रकला की शैली पूरी तरह से बदल गई। भारत ने गहन, अत्यधिक संतृप्त रंग के साथ-साथ शक्ति, रचनात्मक अवसरों और बहुत सारे परिधानों (साड़ियाँ पहनी महिलाओं को धन्यवाद) के बारे में जानने का एक अद्भुत अवसर प्रदान किया है। अनेक देवी-देवताओं के भारतीय मंदिर, आलौकिक परिदृश्य और भारतीय लोग मेरे चित्रों के लिए अंतहीन प्रेरणा प्रदान करते हैं।कलाकृति - कैथलीन स्कारबोरो&nbsp;

भारत को चित्रित करने का विचार

क्रिश्चिआना ‘एसोसिएशन फ़ॉर प्री एंड पेरिनेटल साइकोलॉजी एंड हेल्थ’ में शिक्षा निदेशक हैं। बहु-विषयक दृष्टिकोण होने के कारण, क्रिश्चिआना अमेरिका के शार्लट्सविल, वर्जीनिया में अपनी कार्य-प्रणाली में विभिन्न प्राकृतिक उपचारों और प्रसव के पहले एवं प्रसव काल के मनोविज्ञान को शामिल करती हैं। उनके काम में विज्ञान और आध्यात्मिकता दोनों होते हैं।

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क्रिश्चिआना दाइखमान

पहली छाप:  पी.टी.एस.डी. को समझें

मानव विकास की पवित्रता

क्रिस्चियन ललित कला अकादमी, ड्रेसडेन, जर्मनी में चित्रकला के प्रोफेसर हैं। उन्होंने वियना में मारिया लैस्निग के साथ पेंटिंग का अध्ययन किया, और ड्रेसडेन में अपना वर्तमान पद लेने से पहले रोम और बर्लिन में रहते थे। वह हार्टफुलनेस ट्रेनर हैं।

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क्रिस्चियन मैकेटान्ज़

<h4 style="text-align:justify;">क्रिस्चियन मैकेटान्ज़&nbsp;हमें इस बात की जानकारी दे रहे हैं कि एक कलाकार किस प्रकार शांतिपूर्ण कलाकृति बनाता है और किस प्रकार से सच्ची शांति उस संभावना से भी परे है।</h4>&nbsp;कला के&nbsp;कारक&nbsp;विपरीत प्रकृति के, द्वंद्वात्मक तथा एक-दूसरे के पूरक होते हैं, जैसे प्रकाश बनाम अंधकार, रंग पूरकताएँ*&nbsp;आदि। हम इन्हीं विपरीतताओं को देखकर चीज़ों को समझते हैं और एक कलाकार इन्हीं घटकों को अपनी कला में समाहित करता है।यदि हमें कोई कलाकृति सामंजस्यपूर्ण अथवा सुकून देने वाली प्रतीत होती है तो ऐसा दो अवधारणाओं के परस्पर प्रभाव और अंतत: उनके बीच संतुलन के कारण होता है।शांति और सामंजस्य का अनुभव करने का अर्थ यह नहीं है कि सब कुछ सुचारू रूप से तथा बिना किसी चुनौती अथवा प्रतिरोध के चलता है। शांति और सामंजस्य का अर्थ है विविधता और विपरीतताओं को पहचानना, उन्हें स्वीकार करना तथा उन्हें एकीकृत करना। यह चेतना की एक क्षणिक एवं संतुलित अवस्था है जिसे हम ध्यान के माध्यम से अनुभव कर सकते हैं, उसकी सराहना और उसे सक्रिय रूप से अपने भीतर निर्मित कर सकते हैं। तब शायद बाह्य जगत भी शांति एवं सामंजस्य को प्रदर्शित करने लगे और हम हर चीज़ में सुंदरता देखने लगें।सच्ची शांति - आंतरिक शांति - के लिए हम द्वैत के परे जाकर ऐसी वर्णनातीत अवस्था प्राप्त करते हैं जहाँ उसकी स्वाभाविक अभिव्यक्ति केवल प्रेम है।&nbsp;<figure class="image image_resized" style="width:75%;"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/instruments_of_art2_32f14c6d66.webp" alt="instruments-of-art2.webp" srcset="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/thumbnail_instruments_of_art2_32f14c6d66.webp 145w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/large_instruments_of_art2_32f14c6d66.webp 851w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/instruments_of_art2_32f14c6d66.webp 851w," sizes="100vw"></figure>&nbsp;लाइफ़-कॉन्सर्ट&nbsp;में बुद्ध, ईसा मसीह और भगवान कृष्ण के साथ मीराबाई का कॉन्सर्ट यानी संगीत समारोह दर्शाया गया है। यह चित्र वर्ष&nbsp;2024 में डुसेलडॉफ़ में बनाया गया था।&nbsp;<figure class="image image_resized" style="width:75%;"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/instruments_of_art3_8bca93a711.webp" alt="instruments-of-art3.webp" srcset="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/thumbnail_instruments_of_art3_8bca93a711.webp 145w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/large_instruments_of_art3_8bca93a711.webp 600w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/instruments_of_art3_8bca93a711.webp 600w," sizes="100vw"></figure>&nbsp;फ़र्स्ट मिस्ट्री&nbsp;में विनाश, सृजन एवं सौंदर्य के ब्रह्मांडीय तत्वों के साथ लीज़ियु की संत टिरीज़ की छवि दर्शायी गई है जिसमें सांकेतिक रूप में भगवान कृष्ण, उनके तीर और सुदर्शन चक्र शामिल हैं। संत टिरीज़ को शारीरिक रूप से बहुत कष्ट सहना पड़ा था लेकिन वे प्रेम की प्रतिमूर्ति थीं।<hr><h4 style="margin-left:0cm;text-align:center;">सच्ची शांति - आंतरिक शांति - के लिए हम द्वैत के परे जाकर ऐसी वर्णनातीत अवस्था प्राप्त करते हैं जहाँ उसकी स्वाभाविक अभिव्यक्ति केवल प्रेम है।</h4><hr>&nbsp;<figure class="image image_resized" style="width:75%;"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/instruments_of_art4_9206a3b346.webp" alt="instruments-of-art4.webp" srcset="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/thumbnail_instruments_of_art4_9206a3b346.webp 145w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/large_instruments_of_art4_9206a3b346.webp 1000w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/instruments_of_art4_9206a3b346.webp 1000w," sizes="100vw"></figure>&nbsp;सरस्वती या&nbsp;5 मीटर -&nbsp;नदियों की देवी सरस्वती की एक पाश्चात्य छवि है जो शिक्षा, विज्ञान, कला, भाष्य और शब्दों जैसी कई चीज़ों का प्रतिनिधित्व करती है। ऋग्वेद के अनुसार वे वेदों की माता हैं। सामान्यतया सरस्वती जीवनधारा से संबंधित मानी जाती हैं और महान ज्ञान एवं ब्रह्मांड की उत्पत्ति की प्रतीक हैं।* पूरक रंग पारंपरिक रंग चक्र पर एक-दूसरे के विपरीत स्थित रंगों की जोड़ी में से एक होती है। पूरक रंग रंगों के जोड़े होते हैं, जो संयुक्त या मिश्रित होने पर, सफ़ेद या काले जैसे ग्रेस्केल रंग का उत्पादन करके एक दूसरे को रद्द कर देते हैं।&nbsp;&nbsp;

कला के कारक

क्रिस्टीन की आध्यात्मिक यात्रा 24 वर्ष की आयु में शुरू हुई जब वे स्थल-मार्ग से भारत पहुँचीं और अपने गुरु से सन् 1972 में मिलीं। तब से वे हार्टफुलनेस की अभ्यासी एवं प्रशिक्षिका हैं। वे पिछले 35 वर्षों से संपादक रही हैं और कैनेडा के वैंकूवर में स्थित साइमन फ़्रेज़र यूनिवर्सिटी में विश्वविद्यालय प्रबंधक भी हैं।

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क्रिस्टीन प्रिसलैंड 

जंगल में सैर

&nbsp;<h4 style="text-align:justify;">क्रिस्टीन प्रिसलैंड&nbsp;यहाँ किताबों और अच्छी कहानियों को कहने की कला के प्रति अपने प्रेम का ज़िक्र कर रही हैं। साथ ही,&nbsp;वे एक खास लेखक,&nbsp;अलेक्ज़ेंडर मेक्कॉल स्मिथ,&nbsp;के बारे में बता रही हैं जो उन्हें प्रेरित करते हैं और उन्हें खुशी देते हैं</h4>&nbsp;मुझे किताबें पढ़ने का बहुत शौक है। मैं ऐसी किताबें ढूँढती हूँ जो मेरा मन बहलाएँ, उम्मीद जगाएँ और मानवीय दशा तथा हमारे सामने आने वाली विभिन्न दुविधाओं व परिस्थितियों के बारे में मेरी समझ को बढ़ाएँ। जिस लेखक की किताबें मैं अक्सर पढ़ती हूँ, उनका नाम है, अलेक्ज़ेंडर मेक्कॉल स्मिथ। वे स्कॉटलैंड निवासी हैं। उनका जन्म अफ़्रीका में हुआ था और उन्होंने यू.के. व अन्य देशों के विश्वविद्यालयों में चिकित्सा कानून पढ़ाया है। अभी वे एडिनबरा, स्कॉटलैंड में रहते हैं।उनकी बायोएथिक्स, यानी जैवनैतिकता, की पृष्ठभूमि और रुझान की झलक उनकी कृतियों में साफ़ दिखाई पड़ती है। जैसे - ‘द नंबर&nbsp;1&nbsp;लेडीज़ डिटेक्टिव एजेंसी’ जो बोत्सवाना की पृष्ठभूमि में लिखी गई, ‘इज़ाबेल डलहौज़ी’ और ‘44&nbsp;स्कॉटलैंड स्ट्रीट’, दोनों एडिनबरा की पृष्ठभूमि में लिखी गईं। इसके अलावा उन्होंने बच्चों के लिए और अन्य कई पुस्तकें लिखीं और उनमें भी यही रुझान है। एक बार संडे टाइम्स स्कॉटलैंड में एक समीक्षक ने उनके बारे में लिखा था, “उनकी काबिलियत यह है कि वे छोटी-छोटी चीज़ों में ईश्वर को देख लेते हैं।”मैं उनकी पुस्तकों को क्यों संजोकर रखती हूँ और बार-बार पढ़ती हूँ?उनमें बुद्धिमानी से कहानी कहने का गुण है। उनके पात्र अक्सर जीवन के बारे में आंतरिक दार्शनिक विचारों में संलग्न रहते हैं और हमारे सामने आने वाली सामान्य और बड़ी मामूली चीज़ों के प्रति नैतिक और दयालु दृष्टिकोण रखते हैं। हर किताब में बदलती दुनिया के अनुकूल बनते हुए आशा, दया, समझ, उम्मीद, शांति और परंपरा के प्रति सम्मान की झलक देखने को मिलती है। वे परेशान करने वाले लोगों और परिस्थितियों पर प्रतिक्रिया देने और आशावादी बने रहने के तरीकों पर भी विचार करते हैं। वे कभी उपदेश नहीं देते, बस हल्के-फुल्के हास्य और सरलता के साथ वे शिष्ट व विनम्र शैली में लिखते हैं। उनकी किताबें मुझे सोचने और सीखने पर मजबूर करती हैं।<hr><h4 style="margin-left:0cm;text-align:center;">हर किताब में बदलती दुनिया के अनुकूल बनते हुए आशा,&nbsp;दया,&nbsp;समझ,&nbsp;उम्मीद,&nbsp;शांति और परंपरा के प्रति सम्मान की झलक देखने को मिलती है।</h4><hr>हाल ही में अपने पाठकों को भेजी एक ईमेल में उन्होंने अपनी नई पुस्तक को प्रस्तुत करते हुए लिखा -“यदि प्यार बिना शर्त के होता है तो इसमें कोई भी शर्त कैसे हो सकती हैं? बेशक यह सच है, जब तक आप इसे उन परिस्थितियों के संदर्भ में नहीं देखते जिनमें बिना शर्त प्यार पनप सकता है। या जब तक आप इसे इस तरह नहीं पढ़ते जिससे ऐसा लगे कि जिसे हम आमतौर पर बिना शर्त प्यार मानते हैं, उसमें वास्तव में कुछ शर्तें जुड़ी होती हैं। ये शर्तें केवल चरम परिस्थितियों में लागू हो सकती हैं। इज़ाबेल खुद इस पर चर्चा करना पसंद करेगी। लेकिन हम में से ज़्यादातर लोग, जो एक व्यस्त जीवन जीते हैं, मानते हैं कि ऐसी बहस में पड़ने के लिए जीवन में समय नहीं है। हममें से अधिकतर लोगों के लिए तो अहम बात यह है कि प्यार होता है और यह प्यार इस बेचारी व आहत दुनिया का उपचार कर पा रहा है, जिसकी इस दुनिया को बेहद ज़रूरत है।”“इज़ाबेल दूसरों के प्रति शिष्टाचार और उनका मान रखने में विश्वास करती है। वह हमारे समाजों में बढ़ते कटु विभाजनों से दुखी है – ऐसे विभाजन जिनमें लोग अविश्वास और गुस्से के कारण एक-दूसरे से नाराज़ रहते हैं। यह उसके बिलकुल विपरीत है जो इज़ाबेल दुनिया के लिए चाहती है। हमें एक-दूसरे से प्यार करना चाहिए या फिर मर जाना चाहिए... इज़ाबेल इस मूलभूत सत्य में विश्वास रखती है।“मुझे इन उपन्यासों को लिखना बहुत पसंद है। ये मुझे एक ऐसी दुनिया में ले जाते हैं जहाँ सद्गुणों की सराहना की जाती है। लेकिन वे मेरी इस मान्यता को भी दृढ़ बनाते हैं कि हमारी सभ्यता - वे नैतिक मूल्य और मान्यताएँ जिन्हें हमने सदियों में बनाया है - उन लोगों के इसे नष्ट करने के प्रयासों के बावजूद भी बच जाएगी, जो किसी भी चीज़ में बहुत विश्वास नहीं रखते। काल्पनिक कहानियाँ हमें दुखी और युद्धरत संसार की भयावहता से बचने के लिए भावनात्मक और बौद्धिक सहारा देती हैं। इससे कठिन समय में हमें राहत मिलती है।”और अंत में,“हमारे अपने जीवन में प्रेम भरे कार्यों से,मित्रतापूर्ण कार्यों से, बस उन लोगों की सराहना से जो रोज़ हमारे रास्ते में आते हैं और जो नहीं भी आते,इन कार्यों से, मुझे लगता है, हमें दिखाया जाता है कि क्या हो सकता है;इन कार्यों से हम धरती के उस छोटे से कोने को बदल सकते हैं, जो हमें दिया गया है...”अलेक्ज़ेंडर मैक्कॉल स्मिथ बर्टी प्लेज़ द ब्लूज़, 44 स्कॉटलैंड स्ट्रीट सीरीज़, अबैकस, 2012<figure class="image image_resized" style="width:75%;"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/by_acts_of_love2_a1ee70ac50.webp" alt="by-acts-of-love2.webp" srcset="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/thumbnail_by_acts_of_love2_a1ee70ac50.webp 145w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/large_by_acts_of_love2_a1ee70ac50.webp 700w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/by_acts_of_love2_a1ee70ac50.webp 700w," sizes="100vw"></figure>

प्रेम भरे कार्य

क्लार्क पॉवेल सबसे पहले एक कवि हैं। वे एक पुरस्कार विजेता स्तंभ लेखक हैं, जिनकी रचनाएँ सदर्न लिविंग, योगा इंटरनेशनल और क्षेत्रीय समाचार पत्रों में प्रकाशित हुई हैं। वे ‘सहज मार्ग कंपैनियन’ के लेखक हैं। क्लार्क ने जीवन में असफलताएँ व उपलब्धियाँ दोनों देखी हैं और लंबे समय तक चिंतनशील खामोशी व अचानक मिली कृपा की अनुभूति की है। वे अब भी लिखते रहते हैं।

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क्लार्क पॉवेल

अकेलेपन से एकांत की ओर 

<h4>क्लार्क पॉवेल</h4><hr>हे.मालिक रूमी,&nbsp;ब्रह्मांड&nbsp;की गति के साथी, तुमने तड़प को शब्द दिए और मौन को घर - तुम्हारे शब्दों को सुनकर मैं नंगे पाँव दौड़ा चला आता हूँ।मेरी लेखनी को अर्थ नहीं मिल रहे हैं, सार्थक बनना सिखला दो इसे फिर से। कविता का मिट जाए गुमान और लय को याद रहे दिल की धड़कन।तुम ही ने सूनेपन को संगीत में बदल दिया धीरे से बता दो मुझे जो तुमने बाँसुरी से कहा - यही ना कि जुदाई तो बस पहला सुर है, मिलन के लंबे गीत का।मैंने प्रेम को इस तरह लिखा, मानो जानता था मैं उसे, अब प्रेम ही को लिखने दो इन हाथों से कि हर पंक्ति खुल जाए इस तरह से, कोई द्वार खुलता हो उस अदृश्य शहर का जैसे।हे प्रेमाग्नि के स्वामी, थाम लो मेरा हाथ तुम, दग्ध कर दो ऐसे कि राख भी मेरी बाकी न रहे। मेरी हर कविता हो एक छोटा-सा समर्पण, मुड़ना हो उस ओर जो कभी न जाता छोड़कर।शब्दों के अस्तित्व का अर्थ जब स्मरण न रहे मुझे, तुम याद दिलाना मुझको - ये वो कदम हैं जो लौट जाते हैं प्रियतम की ओर।<figure class="image"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/poet_prayer_to_rumi_2_3b113479cb.webp" alt="poet-prayer-to-rumi-2.webp"></figure><hr>&nbsp;<h4 style="margin-left:0cm;">दोगेन की जीवन भर की मेहनत, उड़ गई खिड़की से बाहर</h4>आधी रात को यह हुआ था,जब उन्होंने लिखना पूरा किया ही था वह अंतिम पृष्ठ, उन खूबसूरत शिक्षाओं का जिन्हें वे सात वर्षों से लिख रहे थे, एक-एक अक्षर जोड़कर, अक्षरों से शब्द बनाकर। सात वर्षों तक उन्होंने वह सब कुछ लिखा था, जो उन्होंने अपने गुरुओं से सीखा था, और वह भी जो अपने दिल से सीखा था।फिर हवा का एक बड़ा झोंका आया पर्वत से और खोल दी खिड़की अपने वेग से, जो थी उस मेज़ के ऊपर। वह ले गई उड़ाकर पन्नों को उस रात के अँधेरे में।दोगेन जागे तो देखा खिड़की से, उन पन्नों को दूर-दूर तक उड़ते हुए, आँगन और घाटी में, मठ की दीवार के परे, बरसात की उस रात में। सात लंबे वर्षों की पूरी मेहनत उड़ गई थी हवा में।सुबह होते ही भिक्षु आए और बोले, “प्रभु, जितना हम कर पाएँगे, उन्हें खोजेंगे और ढूँढ लाएँगे!”दोगेन खिड़की पर खड़े मुस्कुरा रहे थे, उस पर्वत को देख रहे थे जो सारे पन्ने उड़ा ले गया था।क्यों? वे नीचे खड़े भिक्षुओं से बोले, क्या हवा ने हमें नहीं सिखाया जो जानते थे हम पहले ही से?कि यह छूट जाना तो हर उस चीज़ के साथ होता है, जिसे हम अपना मानकर पकड़े रहते हैं।भिक्षुओं ने कहा, लेकिन, प्रभु! शिक्षाएँ अनमोल हैं ये, आप और हम कैसे यूँ ही मिट जाने दें इन्हें?दोगेन ने वह पूरी रात खिड़की पर बैठ बिताई थी। वे पुनः मुस्कुराए और बोले, देखो! कैसे करुणा पर लिखे मेरे शब्दों को हवा ने प्रकाशित कर दिया, ताकि पक्षियों के घोंसले बन सकें। अनासक्ति के बारे में लिखे मेरे शब्द उसने उन पेड़ों को दे दिए ताकि वे उन्हें पत्तों को दे सकें जो उसकी जड़ों पर गिर जाते हैं और वहीं विलीन हो जाते हैं।इसलिए कि आगे आने वाले पेड़ों को पोषित कर सकें जो शायद बाद में कागज़ बनें, जिस पर किसी और के शब्दों में छुपा ज्ञान लिखा जाए। क्या प्रकृति ने उन्हें प्रकृति को ही नहीं लौटा दिया?लेकिन आपके शब्द हमने हैं खो दिए! भिक्षु दुखी मन से यह बोले। दोगेन ने अपना हाथ हृदय पर रखा और कहा, शब्द यहाँ से आए थे और वे अब भी हैं यहाँ। वे फिर लौटेंगे नए शब्द बनकर हृदय से।भिक्षुओं ने अपने सिर हिलाए और आश्चर्यचकित हो लौट गए। दोगेन फिर मुस्कुराए और सो गए।लंबी तूफ़ानी रात के बाद सूरज ने एक और दिन को रोशन किया पहाड़ों के बीच की दरार से। एक नया सूर्योदय हुआ, जिसे दोगेन ने नहीं देखा।<figure class="image"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/poet_prayer_to_rumi_3_b3c0270295.webp" alt="poet-prayer-to-rumi-3.webp"></figure>&nbsp;

एक कवि की रूमी से प्रार्थना

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क्लेयर बिगैंड

मास्टर योग 2024 यूनेस्को पेरिस

खतीजा ने वर्ष&nbsp;2024&nbsp;में फ़िल्म, ‘मिनमिनी’, के साथ बतौर फ़िल्म संगीतकार अपनी शुरुआत की और सर्वश्रेष्ठ डेब्यू संगीतकार का पुरस्कार जीता। वे वर्ष&nbsp;2010&nbsp;से इस क्षेत्र में काम कर रही हैं। वे शास्त्रीय, समकालीन और भक्ति संगीत का मिला-जुला संगीत बनाती हैं और उन्होंने अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर दूसरों के साथ मिलकर भी संगीत बनाया है, जैसे&nbsp;U2&nbsp;म्यूज़िक बैंड के साथ। उनके काम में एक गहरी आध्यात्मिकता की झलक देखने को मिलती है, जिससे उन्हें व्यापक प्रशंसा मिली है।

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खतीजा रहमान

<h4 style="text-align:justify;">खतीजा रहमान&nbsp;से&nbsp;पूर्णिमा रामकृष्णन&nbsp;ने उनकी संगीत यात्रा,&nbsp;रचनात्मक प्रक्रिया और संगीत में मौन की शक्ति के बारे में बातचीत की। विविध अनुभवों और सहकार्यों से प्रेरणा लेते हुए,&nbsp;खतीजा संगीत की परिवर्तनकारी शक्ति और अशांति के बीच शांति पाने के महत्व पर अपनी अंतर्दृष्टि बता रही हैं।</h4>&nbsp;प्रश्न - क्या आप हमें संगीत के क्षेत्र में अपनी&nbsp;यात्रा के बारे में बता सकती हैं? क्या कोई ऐसा&nbsp;खास क्षण था जब आपको एहसास हुआ&nbsp;कि आपको संगीत के क्षेत्र में ही जाना है?खतीजा - जब हम छोटे थे तब हमें संगीत की कक्षाओं में शास्त्रीय संगीत सिखाया जाता था। लेकिन जब मैंने सात साल का अवकाश लिया तब ही मुझे संगीत की असली उपचार शक्ति का एहसास हुआ। उससे पहले मुझे इसका महत्व समझ में नहीं आया था।जैसे-जैसे मैं बड़ी हुई, मुझे समझ में आया कि यह कला ही है जो हमें निरंतर आगे बढ़ने के लिए प्रेरित करती है। हर तरफ़ अशांति के बीच कला मुझे मानसिक रूप से संतुलित रखती है। ऐसा कोई खास क्षण नहीं है जिसको मैं इंगित कर सकूँ कि तब मुझे संगीत के प्रति अपना आंतरिक खिंचाव महसूस हुआ। लोग अक्सर कहते हैं, “इस गाने ने मुझे ठीक कर दिया,” या “उस गाने का मुझ पर प्रभाव पड़ा,” और उन पलों में आपको लगता है कि आपका उद्देश्य पूरा हो गया है। इसी तरह मुझे अपना लक्ष्य मिला।प्रश्न - किसी गाने या संगीत रचना पर काम करते समय रचनात्मक प्रक्रिया के प्रति आपका क्या दृष्टिकोण रहता है? क्या कोई विशेष प्रेरणा है जो आपको प्रेरित करती है?खतीजा - मैंने अब तक केवल एक फ़िल्म की है। निर्देशक की परिकल्पना, दृश्य और कभी-कभी सिर्फ़ किसी चेहरे को देखना मुझे प्रेरित करता है। प्रेरणा के कई रूप हैं। यदि फ़िल्म की कहानी ईमानदारी से लिखी जाए और फ़िल्म यदि किसी परिकल्पना व उद्देश्य के साथ बनाई जाए तो वह मुझे प्रेरित कर सकती है। तब फ़िल्म की कहानी ही मुझे धुन बनाने के लिए प्रेरित करेगी।प्रश्न - आपने कई तरह की परियोजनाओं पर काम किया है। अब तक किसी के साथ मिलकर बनाई गई आपकी सबसे यादगार रचना या गीत कौन सा रहा है और क्यों?खतीजा - विश्व बाल दिवस के सम्मान में वर्ष&nbsp;2021 में दुबई एक्सपो में प्रदर्शन मेरे लिए एक यादगार पल था। टीम की सभी महिलाओं के सहयोग ने इसे और भी विशेष बना दिया था। मुझे मंच पर जाने से डर लगता था, लेकिन वे अत्यधिक सहयोगी थीं और वास्तव में मेरा साथ देती थीं। वे सभी बहनों के समान प्रतीत हुईं और मैं इसे जीवन भर याद रखूँगी। लाइव ऑर्केस्ट्रा के साथ मंच पर वह मेरा पहला प्रदर्शन था, इसलिए वह स्वप्न की तरह लग रहा था।प्रश्न - आपके अनुसार लोगों को एक साथ लाने में संगीत की क्या भूमिका है, खासकर अब जब ऐसा लगता है कि दुनिया अत्यधिक विभाजित और ध्रुवीकृत हो गई है?खतीजा - जब मैं कव्वाली सुनती हूँ तब आध्यात्मिकता की गहरी भावना जागृत होती है। लेकिन यह सिर्फ़ कव्वाली के मामले में ही नहीं है। जब मैं कोई भजन और गिरजाघर का समूहगान सुनती हूँ - कुछ भी जो भक्ति के इरादे से और आध्यात्मिक स्पंदन के साथ गाया जाता है - उसका एक शक्तिशाली प्रभाव होता है। यह इसके पीछे की ऊर्जा व संगीत में निहित प्रार्थना और भक्ति भाव के कारण होता है। मुझे सच में लगता है कि संगीत लोगों को जोड़ता है।संगीत एक वैश्विक भाषा है। हम इस आधार पर भेद नहीं कर सकते कि हम कहाँ से आए हैं या हमारी राष्ट्रीयताएँ क्या हैं। यह सब काम और साझा अनुभव से संबंधित है। ऐसी सोच से अचानक हम सब के बीच तालमेल हो जाता है। इससे कोई फ़र्क नहीं पड़ता कि व्यक्ति कहाँ से है। फिर भी, ऐसी ताकतें हैं जो विभाजन पैदा करने की कोशिश कर रही हैं। यह बहुत दुखद है।<hr><h4 style="text-align:center;">जैसे-जैसे मैं बड़ी हुई,&nbsp;मुझे समझ में आया कि यह कला ही है जो हमें निरंतर आगे बढ़ने के लिए प्रेरित करती है। हर तरफ़ अशांति के बीच कला मुझे मानसिक रूप से संतुलित रखती है।</h4><hr>प्रश्न - आपको मिनमिनी के लिए वर्ष&nbsp;2024 का सर्वश्रेष्ठ डेब्यू संगीत निर्देशक का पुरस्कार मिला। आपका अनुभव कैसा रहा? आपने उससे क्या सीखा है और आप ऐसा क्या बता सकती हैं जिससे औरों को सफलता प्राप्त करने के लिए प्रेरणा मिले?खतीजा - यह पहली बार था जब मैं किसी फ़िल्म में संगीतकार के रूप में काम कर रही थी और मेरी टीम वास्तव में बहुत बेहतरीन थी। यह अभिभूत करने वाला था, विशेषकर इसलिए क्योंकि एक निश्चित गुणवत्ता थी जिसे प्रस्तुत किया जाना था। टीम और निर्देशक के सहयोग के बिना यह संभव नहीं होता। वह पूरी यात्रा मेरे लिए बहुत आध्यात्मिक थी और वह सब मेरे लिए उपचारात्मक था। मैं कुछ व्यक्तिगत चुनौतियों से गुज़र रही थी और वह फ़िल्म उपचार, आध्यात्मिकता और इसी तरह के विषयों के बारे में थी। जब फ़िल्म के पात्र उपचार प्रक्रिया से और अपनी आध्यात्मिक यात्रा से गुज़र रहे थे तब मैं भी उनके साथ-साथ उसी यात्रा से गुज़र रही थी। वह फ़िल्म, जो संगीतकार के रूप में मेरी पहली फ़िल्म थी, मुझे हमेशा याद रहेगी।&nbsp;<figure class="image"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/music_spiritual_experience2_7440f91c10.webp" alt="music-spiritual-experience2.webp"></figure>&nbsp;प्रश्न - हार्टफुलनेस मौन की शक्ति और ध्यान की शक्ति के बारे में बात करता है। आप मौन और संगीत के बीच के संबंध के बारे में क्या सोचती हैं? मौन आपकी रचनात्मक प्रक्रिया में क्या भूमिका निभाता है?खतीजा - संगीत में भी मौन बहुत महत्वपूर्ण है। इसमें खाली जगह और अंतराल होना चाहिए; इसे हमेशा संगीत से भरा नहीं होना चाहिए। व्यावसायिक दृष्टिकोण से यही सलाह हमें वरिष्ठ संगीतकारों से मिलती है। फ़िल्म में बहुत सारा संगीत काट दिया जाता है और मैं वास्तव में इससे खुश हूँ क्योंकि इससे थोड़ा ठहरने का अवसर मिल जाता है। किसी भी ट्रैक में पार्श्व संगीत लगातार नहीं बज सकता, है न?<hr><h4 style="text-align:center;">मेरा मानना है कि हर दिन&nbsp;10&nbsp;से&nbsp;15&nbsp;मिनट का ध्यान बहुत ज़रूरी है। यह मौन मुझे बिना किसी व्यवधान के खुद के साथ रहने का अवसर देता है। यह पूरा दिन अपनी मनोदशा सही बनाए रखने में मदद करता है। मैं लगातार काम के लिए फ़ोन पर या अपने संगीत के साथ रहती हूँ,&nbsp;इसलिए मौन और ध्यान के वे कुछ पल वाकई स्फूर्तिदायक होते हैं।</h4><hr>इसी तरह, जीवन में मौन आवश्यक है। यह वह समय है जो आप अपने लिए निकालते हैं। यह महत्वपूर्ण है। ऐसी दुनिया में जहाँ हम लगातार भागदौड़ कर रहे हैं, शांत समय मायने रखता है। हार्टफुलनेस भी यही सिखाता है। मेरा मानना है कि हर दिन&nbsp;10 से&nbsp;15 मिनट का ध्यान बहुत ज़रूरी है। यह मौन मुझे बिना किसी व्यवधान के खुद के साथ रहने का अवसर देता है। यह पूरा दिन अपनी मनोदशा सही बनाए रखने में मदद करता है। मैं लगातार काम के लिए फ़ोन पर या अपने संगीत के साथ रहती हूँ, इसलिए मौन और ध्यान के वे कुछ पल वाकई स्फूर्तिदायक होते हैं।

संगीत एक आध्यात्मिक अनुभव है

गायत्री कन्नन ‘हार्टफुलनेस वेलनेस प्रोग्राम्स’ की कार्यक्रम समन्वयक है और हार्टफुलनेस मीडिया टीम में स्वयंसेवी अनुवादक एवं सामग्री निर्माता के रूप में कार्य करती है। वह कान्हा शांतिवनम् में रहती है। उसके कार्यक्षेत्र में कार्यक्रम डिज़ाइन, ऑडियो या वीडियो सामग्री तैयार करना और कल्याण एवं आंतरिक विकास पर आधारित संकलन शामिल है। लेखन के प्रति उसका प्रेम उसके जीवन को देखने और जीने के नज़रिए को निरंतर आकार देता है।

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गायत्री कन्नन

गायत्री चेन्नई में श्री नटेसन विद्याशाला स्कूल की प्रमुख हैं। वे शिक्षा, छात्र-शिक्षक संबंधों और जीवन कौशल के विषयों पर लिखती हैं, नियमित रूप से टाइम्स ऑफ़ इंडिया के शिक्षा संस्करण और कई अंतर्राष्ट्रीय व राष्ट्रीय पत्रिकाओं के लिए लिखती रहती हैं। वे ‘नेवर अलोन’ नामक पुस्तक की लेखिका हैं।

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गायत्री रामचंद्रन

नाव में छेद

आदरणीय श्री गिशी दोरजी दामदुल ‘परम पूज्य दलाई लामा सांस्कृतिक केंद्र’ तिब्बत हाउस, नई दिल्ली के निदेशक हैं। वे परम पूज्य दलाई लामा के पूर्व आधिकारिक अनुवादक, आधुनिक विज्ञान और दर्शन के तुलनात्मक अध्ययन के शिक्षक, लेखक और मानवता की समस्याओं के समाधान के रूप में सार्वभौमिक नैतिकता के समर्थक हैं।

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गिशी दोरजी दामदुल

<h4>पूज्य&nbsp;श्री गिशी दोरजी दामदुल&nbsp;‘परम पूज्य दलाई लामा सांस्कृतिक केंद्र’ तिब्बत हाउस,&nbsp;नई दिल्ली के निदेशक हैं। वे मानव जाति की समस्याओं के हल के लिए सार्वभौमिक आचार-संहिता का समर्थन करते हैं। यहाँ वे विश्व शांति के मनोविज्ञान पर अपने कुछ विचार व्यक्त कर रहे हैं और उस दिशा में आगे बढ़ने के लिए व्यावहारिक दृष्टिकोण भी सुझा रहे हैं।</h4>&nbsp;यदि हम विश्व शांति के बारे में बात करना चाहते हैं तो पहले हमें स्वयं आंतरिक शांति का अनुभव करना चाहिए जिस प्रकार सोने का निर्यात करने के लिए सोना हमारे पास होना चाहिए। लेकिन इस संदर्भ में हमसे कहाँ गलती हो रही है? यह मुख्यतया आंतरिक शांति के मनोविज्ञान को समझ पाने में हमारी असफलता है।अपने जीवन के उस एक क्षण के बारे में सोचें जब आपने अधिकतम शांति को महसूस किया - वह सबसे सुंदर क्षण! अब कल्पना करें कि आप इसका विस्तार अपने परिवार के सभी सदस्यों तक, अपने सारे देशवासियों तक और समस्त विश्व तक कर रहे हैं। यही विश्व शांति है।<hr><figure class="table"><table><tbody><tr><td style="border:1.5pt double #548DD4;padding:0cm 5.4pt;vertical-align:top;width:478.8pt;"><h4>अपने जीवन के उस एक क्षण के बारे में सोचें जब आपने अधिकतम शांति को महसूस किया - वह सबसे सुंदर क्षण! अब कल्पना करें कि आप इसका विस्तार अपने परिवार के सभी सदस्यों तक,&nbsp;अपने सारे देशवासियों तक और समस्त विश्व तक कर रहे हैं। यही विश्व शांति है।</h4></td></tr></tbody></table></figure><hr>इस संबंध में, अपने मन में सबसे सुंदर व महत्वपूर्ण घटना की कल्पना करें। अक्सर लोग सूर्यास्त देखने की बात करते हैं लेकिन सबसे अच्छा क्षण जो हममें से अधिकतर लोगों ने अनुभव किया है, वह है अपनी माँ का प्यार जब हम दो, तीन, चार, पाँच या छ: साल के थे। यदि आप उसी तरह का प्रेम व स्नेह भाव सबके प्रति रख सकें तो यही सार्वभौमिक शांति है, यही सार्वभौमिक करुणा है।अब, हम इसको कैसे कर सकते हैं? इसके लिए हमें थोड़ा मनोविज्ञान के बारे में जानना पड़ेगा कि मन कैसे काम करता है। जब हमने जन्म लिया था तब हममें माँ के प्रति कोई प्यार नहीं था। लेकिन कुछ वर्षों में ही हमारे अंदर उनके प्रति गहन प्रेम विकसित हो गया। जिस चीज़ ने इस प्रेम को विकसित किया, वह था - हमारा अपनी माँ को एक लाभप्रद स्रोत के रूप में देखना। दूसरे शब्दों में कहें तो हम अपने हर सुख के लिए अपनी माँ पर पूरी तरह से निर्भर थे।इसलिए यदि किसी तरह हम दूसरों पर - अपने पड़ोसी पर, अपने देश के समस्त स्त्री-पुरुषों पर, विश्व और प्रकृति पर – निर्भरता महसूस करने लगें तो हमारे अंदर उनके प्रति भी प्रेम विकसित हो जाएगा। यही हमारी समझ का राज़ है, “मुझे प्रकृति का ध्यान रखना है, मुझे अपने परिवार के सदस्यों का और इस विश्व के समस्त नागरिकों का ध्यान रखना है।” यह हमें जुड़ाव का एहसास कराता है। इसी को सार्वभौमिक शांति कहते हैं।इस संदर्भ में मुझे याद आता है कि परम पूज्य चौदहवें दलाई लामा जब भारत और विदेशों में भ्रमण कर रहे थे तब श्रोताओं की ओर से, खासतौर से शिक्षाविदों और सामाजिक कार्यकर्ताओं की ओर से, अनेक बार यह प्रश्न आता था, “हम कहाँ गलत जा रहे हैं? विश्व में शांति की कमी होती जा रही है।” और बिना एक बार भी सोचे परम पूज्य दलाई लामा का उत्तर होता था, “यह हमारी आधुनिक शिक्षा पद्धति की सीमितता का परिणाम है।” हमारी आधुनिक शिक्षा पद्धति इस तरह से बनाई गई है कि जो भी यह बता दे कि ‘दो और पाँच मिलकर सात’ होता है, उसकी प्रशंसा होती है। जबकि यदि आप में महात्मा गाँधी के समान बनने की क्षमता भी हो तो भी यदि आप जवाब में ‘दो और पाँच का जोड़ तकरीबन सात’ कह दें तो आप असफल माने जाएँगे। कोई भी आपके दिल को और आपके साहस व दृढ़ विश्वास को महत्व नहीं देगा।परम पूज्य दलाई लामा कहते हैं कि हमें अपनी आधुनिक शिक्षा पद्धति को पूरक बनाने की आवश्यकता है जो वास्तव में औद्योगिक क्रांति का अवशेष है। इसमें दिल की शिक्षा जोड़ना ज़रूरी है। यही उनका संदेश है। यदि हम अपने साथी मनुष्यों और प्रकृति के साथ अपनी परस्पर संबद्धता की संज्ञानात्मक समझ के माध्यम से ऐसा कर पाते हैं तो प्रकृति से और समस्त मनुष्य जाति से हमें स्वतः ही प्रेम हो जाएगा।(कान्हा शांतिवनम् में&nbsp;14 से&nbsp;17 मार्च, 2024 के बीच हुए विश्व आध्यात्मिक महोत्सव के दौरान दी गई वार्ता से उद्धृत अंश।)

शांति का मनोविज्ञान

गौर गोपाल दास एक भारतीय भिक्षु, लाइफ़स्टाइल कोच और ‘इंटरनेशनल सोसाइटी फ़ॉर कृष्णा कॉन्शसनेस’ के प्रेरक वक्ता हैं। वे ‘लाइफ़्ज़ अमेज़िंग सीक्रेट्स’, ‘द वे ऑफ़ द मॉन्क’ और ‘एनर्जाइज़ योर माइंड’ के लेखक हैं और सोशल मीडिया पर उनके एक करोड़ सत्तर लाख से अधिक फ़ॉलोअर्स हैं।

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गौर गोपाल दास

समस्याएँ हमेशा रहेंगी

चार्ल्स एक लेखक, दार्शनिक, वक्ता और प्रवर्तक हैं जो पिछले कुछ वर्षों से सामाजिक बदलाव की आवश्यकता के बारे में अन्वेषण कर रहे हैं। उन्होंने हमारी आर्थिक, सामाजिक एवं राजनैतिक व्यवस्थाओं पर विशेष रूप से ध्यान दिया है और पाया है कि हमें अलग-अलग रहने के बजाय परस्पर अस्तित्व में रहने की ज़रूरत है। उनके कार्यों को आप&nbsp;charleseisenstein.org&nbsp;पर देख सकते हैं।

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