रम्या एक विषय-सामग्री, संचार विशेषज्ञ, कार्टूनिस्ट हैं। वे यात्राओं के बारे में भी लिखती हैं। इन्हें ऐसी छोटी-छोटी चीज़ों में अर्थ खोजना अच्छा लगता है जो जीवन को अद्भुत बनाती हैं। वे ग्राहकों के लिए दृश्य कहानियाँ बनाती हैं और इनकी कृतियाँ विभिन्न पत्रिकाओं और समाचार पत्रों में छपती हैं।

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रम्या श्रीराम

<h4>पेड़ों के नीचे&nbsp; साराटोगा स्प्रिंग्स, न्यूयॉर्क, 2024 फियोना नेरी</h4><figure class="image"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/expressions_of_peace2_eef369b889.webp" alt="expressions-of-peace2.webp" srcset="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/thumbnail_expressions_of_peace2_eef369b889.webp 145w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/large_expressions_of_peace2_eef369b889.webp 1000w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/expressions_of_peace2_eef369b889.webp 1000w," sizes="100vw"></figure>&nbsp;<h4>खुशी ढूँढना साराटोगा स्प्रिंग्स, न्यूयॉर्क, 2024 फियोना नेरी</h4>&nbsp;<figure class="image"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/expressions_of_peace3_7881dcc714.webp" alt="expressions-of-peace3.webp" srcset="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/thumbnail_expressions_of_peace3_7881dcc714.webp 145w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/large_expressions_of_peace3_7881dcc714.webp 800w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/expressions_of_peace3_7881dcc714.webp 800w," sizes="100vw"></figure><hr><h4>&nbsp;ईश्वर करे उनकी मासूमियत और खुशी बनी रहे दक्षिण अफ्रीका, 2015 हेट्टी ज़ैंटमैन</h4><figure class="image"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/expressions_of_peace4_9fb2448418.webp" alt="expressions-of-peace4.webp" srcset="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/thumbnail_expressions_of_peace4_9fb2448418.webp 145w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/large_expressions_of_peace4_9fb2448418.webp 1000w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/expressions_of_peace4_9fb2448418.webp 1000w," sizes="100vw"></figure>&nbsp;<hr><h4>पेड़</h4><h4>रम्या श्रीराम</h4><figure class="image"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/expressions_of_peace5_4e2b2479bb.webp" alt="expressions-of-peace5.webp" srcset="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/thumbnail_expressions_of_peace5_4e2b2479bb.webp 145w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/large_expressions_of_peace5_4e2b2479bb.webp 800w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/expressions_of_peace5_4e2b2479bb.webp 800w," sizes="100vw"></figure><hr><h4>प्रकृति के साथ समाजस्या में 2007 ब्रिगेटे स्मिथ</h4><figure class="image"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/expressions_of_peace6_b40f508c95.webp" alt="expressions-of-peace6.webp" srcset="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/thumbnail_expressions_of_peace6_b40f508c95.webp 145w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/large_expressions_of_peace6_b40f508c95.webp 1000w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/expressions_of_peace6_b40f508c95.webp 1000w," sizes="100vw"></figure><hr><h4>प्रेम की अभिव्यक्ति 2023 शांतनु चटर्जी</h4>&nbsp;<img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/expressions_of_peace7_dc37aae479.webp" alt="expressions-of-peace7.webp" srcset="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/thumbnail_expressions_of_peace7_dc37aae479.webp 145w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/large_expressions_of_peace7_dc37aae479.webp 1000w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/expressions_of_peace7_dc37aae479.webp 1000w," sizes="100vw"><hr>&nbsp;&nbsp;

दुनिया भर से शांति की अभिव्यक्तियाँ

रवि एटलांटा में रहने वाले प्रबंधक हैं जो वर्तमान में कैंटालोप में मुख्य कार्यकारी अधिकारी के रूप में कार्य कर रहे हैं। वे प्रस्तुति,&nbsp;समझौता-वार्ता,&nbsp;समानुभूतिपूर्ण नेतृत्व,&nbsp;तकनीक एवं स्वास्थ्य जैसे विषयों पर नियमित रूप से वार्ताएँ देते हैं। रवि नियमित रूप से नेतृत्व पर आयोजित कार्यक्रमों में पैनल के सदस्य,&nbsp;पॉडकास्टर और मुख्य वक्ता भी होते हैं।

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रवि वेंकटेशन

श्रवण महाशक्ति

राजेश एक प्रकृति संबंधी फ़ोटोग्राफ़र एवं संरक्षणकर्ता हैं जिनके कारण में मुख्यतः राजस्थान,&nbsp;हिमालय पर्वत में हिमाचल प्रदेश की स्पिति,&nbsp;उत्तराखंड,&nbsp;भूटान व नेपाल और उत्तर-पूर्वी भारत के क्षेत्रों को प्रस्तुत किया जाता है।

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राजेश मेनन

<hr><h3 style="margin-left:0cm;text-align:center;">एक फ़ोटोग्राफ़िक निबंध</h3><h4>राजेश मेनन&nbsp;दिल्ली में रहने वाले एक प्रकृति संबंधी फ़ोटोग्राफ़र एवं कलाकार हैं। दक्षिण एशिया महाद्वीप के वन्य जीवन की सराहना करने के लिए वे भारत के सुंदर व दूरस्थ क्षेत्रों में यात्रा करते हैं। यहाँ हम उनके पोर्टफ़ोलिओ से कुछ पक्षियों के चित्र प्रस्तुत कर रहे हैं जो हिमालय की तलहटी,&nbsp;दिल्ली और पॉन्डिचेरी में ली गई हैं।</h4>&nbsp;<figure class="image image_resized" style="width:75%;"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/Great_Indian_Hornbill_5309cfb815.jpg" alt="Great Indian Hornbill.jpg"><figcaption>Great Indian Hornbill</figcaption></figure>&nbsp;<figure class="image image_resized" style="width:75%;"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/painted_stork_4fb36ef87d.webp" alt="painted-stork.webp"><figcaption>Painted Stork</figcaption></figure>&nbsp;<figure class="image image_resized" style="width:75%;"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/Oriental_Pied_Hornbill_6c73329087.jpg" alt="Oriental Pied Hornbill.jpg"><figcaption>Oriental Pied Hornbill</figcaption></figure>&nbsp;<figure class="image image_resized" style="width:75%;"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/Black_rumped_Flameback_c7fa8509de.jpg" alt="Black-rumped Flameback.jpg"><figcaption>Black-rumped Flameback</figcaption></figure>&nbsp;<figure class="image image_resized" style="width:75%;"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/Black_Stork_3a38a40d0c.jpg" alt="Black Stork.jpg"><figcaption>Black Stork</figcaption></figure>&nbsp;<figure class="image image_resized" style="width:75%;"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/Red_billed_Blue_Magpie_01276b6155.jpg" alt="Red-billed Blue Magpie.jpg"><figcaption>Red-billed Blue Magpie</figcaption></figure>&nbsp;<figure class="image image_resized" style="width:75%;"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/White_breasted_Kingfisher_4_2d9e9f9400.jpg" alt="White-breasted Kingfisher 4.jpg"><figcaption>White-breasted Kingfisher</figcaption></figure>&nbsp;<figure class="image image_resized" style="width:75%;"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/Purple_Swamphen_2686ab5322.jpg" alt="Purple Swamphen.jpg"><figcaption>Purple Swamphen</figcaption></figure>&nbsp;<figure class="image image_resized" style="width:75%;"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/black_crested_bulbul_c9870f1ba0.webp" alt="black-crested-bulbul.webp"><figcaption>Black-crested Bulbul</figcaption></figure>&nbsp;<figure class="image image_resized" style="width:75%;"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/Painted_Stork_2_b82a0de622.jpg" alt="Painted Stork 2.jpg"><figcaption>Painted Stork</figcaption></figure>&nbsp;<figure class="image image_resized" style="width:75%;"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/Coppersmith_Barbet_3f7859c1d3.jpg" alt="Coppersmith Barbet.jpg"><figcaption>Coppersmith Barbet</figcaption></figure>&nbsp;<figure class="image image_resized" style="width:75%;"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/Crested_Serpent_Eagle_Juvenile_11207d4c7b.jpg" alt="Crested Serpent Eagle_Juvenile.jpg"><figcaption>Crested Serpent Eagle_Juvenile</figcaption></figure>&nbsp;<figure class="image image_resized" style="width:75%;"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/Gray_capped_Pigmy_Woodpecker_fb0b12af2e.jpg" alt="Gray-capped Pigmy Woodpecker.jpg"><figcaption>Gray-capped Pigmy Woodpecker</figcaption></figure>&nbsp;<figure class="image image_resized" style="width:75%;"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/Paradise_Flycatcher_1_dd6c95a142.jpg" alt="Paradise Flycatcher 1.jpg"><figcaption>Paradise Flycatcher&nbsp;</figcaption></figure>&nbsp;<hr><h4 style="text-align:center;">फोटोग्राफी द्वारा राजेश मेनन</h4><hr>&nbsp;

भारत के पक्षी

रोज़ यूू.के. मेंं ऑक्सफ़ोर्डड केे समीप एबिंंगडन मेंं रहती हैंं और उन्होंंने अपने व्यावसायिक जीवन मेंं सभी उम्र के लोगोंं के समूहोंं के सााथ काम किया है। उनकी हमेशा इस बात मेंं रुचि रही है कि हम कैसे बदल सकते हैंं, रूपांंतरित हो सकते हैंं। हाल ही मेंं उन्होंंने मनोचिकित्सा एवंं गुणात्मक शोध पढ़ाना शुरू किया है। वे हार्टटफुलनेस प्रशिक्षक भी हैं।

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रोज़ालिंड पियरमें

<h4>रोज़ालिंड पियरमें, ध्यान करने के विभिन्न कारणों और समय के साथ उनके विकास के बारे में जानकारी दे रही हैं। वे बताती हैं कि जैसे-जैसे हमारी चेतना का विस्तार होता है, हम सांसारिकता से अलौकिकता की ओर बढ़ते हैं और मानवीय मूल्यों व अपने आंतरिक अस्तित्व का उत्तरोत्तर अनुभव करते हैं।</h4>इस प्रश्न का उत्तर एक के अंदर एक रहने वाली रूसी गुड़ियों (matryoshka dolls) की तरह प्रकट होता है। मान लीजिए कि आपने कभी ध्यान नहीं किया है और आप यह प्रश्न पूछ रहे हैं। हो सकता है कि ध्यान आपको बेहतर एकाग्रता, तनावमुक्ति और ताज़गी देने का वादा करे। या हो सकता है कि आप शांति व स्थिरता का आनंद लेने के लिए और अपने दिल की सुरक्षित व प्रेममयी आवाज़ सुनने के लिए ध्यान करना चाहें। या शायद आप में महज़ अस्तित्व में होने का एक नया अनुभव पाने की जिज्ञासा या रुचि हो। या फिर शायद आप अपने उच्चतर स्व यानी अपने अंदर मौजूद परम सत्ता के आधार से निकटता कायम करने के लिए ध्यान करना पसंद करें।&nbsp;लेकिन इनमें से किसी में भी ध्यान कैसे मदद करता है? सीधे शब्दों में कहें तो ध्यान, प्रकाश की किरण की तरह चेतना को एकाग्र करने की हमारी क्षमता का उपयोग करता है। शिशुओं को चीज़ें फेंकना और यह देखना कि क्या होगा, अच्छा लगता है। इससे उनके ज्ञान का क्षेत्र विस्तारित और बदलता जाता है। उन शिशुओं की तरह अचानक जो कुछ हम देख, महसूस और अपने हाथों में पकड़ सकते थे, वह कहीं और जा सकता है और बदल सकता है। भाग्य से शायद कोई हमारी फेंकी वस्तु को कुछ प्यार भरे शब्दों या मुस्कान के साथ या उसमें कुछ और जोड़कर लौटा दे जिससे फिर सारी स्थिति बदल जाती है। इस प्रकार हमारे बचपन का यह खेल जीवनभर चलता रहता है और हमारे संपर्क का दायरा बढ़ता जाता है। इससे हमें अपनी जागरूकता के दायरे, अपने आसपास और उससे परे के क्षेत्र के बारे में जानने में मदद मिलती है।जैसे-जैसे हम विकसित होते हैं, हम अलग-अलग जगह पर अपने बचपन का यह खेल खेलते रहते हैं। हम अलग-अलग लोगों के साथ संपर्क बनाते जाते हैं। हम अपने लगाव, इरादों, खेल, क्रियाओं, भावनाओं, शब्दों, विचारों, कहानियों, कला, संगीत और इस भौतिक संसार के कई जटिल बौद्धिक रहस्यों के माध्यम से अन्य लोगों से मिलते हैं, उनके साथ अपनी जानकारी साझा करते हैं और उनसे ज्ञान व जानकारी प्राप्त करते हैं। हमारे ज्ञान का क्षेत्र विस्तारित एवं परिवर्तित होता रहता है और हम उसके अनुरूप अपनी समझ को बदलते रहते हैं। इस प्रकार हम आगे बढ़ते जाते हैं और जीवन का विस्तार होता रहता है।&nbsp;ध्यान थोड़ा विराम लेने में हमारी मदद करता है ताकि हम अपनी चेतना के एक अंश को एक बटिया (छोटे पत्थर) की भाँति केंद्रित कर अपने हृदय-मनस जागरूकता के खुले क्षेत्र रूपी महासागर में फेंककर देख सकें। आरंभ में, शायद यह हमारी भावनाओं व मानसिक भटकावों के कारण पैदा हुई खराबियों और विचारों के भँवर में फँस जाए और ऐसा प्रतीत हो कि वह सतह पर ही अटक गया है। फिर भी इससे कुछ न कुछ तो पता चलता ही है कि हम कौन हैं और तब इससे हमें खुद के प्रति अधिक पारदर्शी बनने में मदद मिलती है।जब हम एक मार्गदर्शक गुरु और प्राणाहुति की सहायता से, धीरज के साथ, इन बाधाओं और चक्रवातों को धीरे-धीरे हटाते जाते हैं तब हमारी जागरूकता रूपी बटिया हमारे अंदर उत्तरोत्तर गहरी उतरती जाती है। धीरे-धीरे हम अपनी चेतना को अपने अस्तित्व के केंद्र और हृदय की वास्तविकता में डूबने दे सकते हैं।यही आंतरिक जगत अधिकाधिक सूक्ष्म और निराकार होता जाता है, जिसे केवल एहसासों से ही समझा जा सकता है जो और भी अधिक मूल्यवान व सूक्ष्म होते जाते हैं। ध्यान केंद्रित भावना, जिसे हम प्रेम कह सकते हैं, का हृदय की ओर जाने वाला मार्ग बन जाता है जिससे हम इस गहनतम स्रोत के संकेतों को प्राप्त कर पाते हैं। यही प्रेम है, यही प्रियतम (ईश्वर) है। इसमें प्रियतम से मिलन का वादा है। इस प्रकार उनसे बिछोह के सभी कारण गायब हो सकते हैं।<img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/how_meditation_help2_0fcc49ac00.webp" alt="how-meditation-help2.webp" srcset="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/thumbnail_how_meditation_help2_0fcc49ac00.webp 114w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/small_how_meditation_help2_0fcc49ac00.webp 365w," sizes="100vw">जन्म-जन्मांतर से हम इस स्रोत यानी अपने मूल निवास को पुनः जानने की कोशिश करते रहे हैं। हार्टफुलनेस ध्यान के अभ्यास और तड़प व प्रतीक्षा में बढ़ती तीव्रता से धीरे-धीरे, वियोग की ठोस दीवार पिघलती व गायब होती जाती है। हम दैनिक जीवन में प्रियतम की उपस्थिति से सराबोर महसूस करते हैं। हमें ऐसा प्रतीत होता है जैसे हम प्रेम की इस उपस्थिति में निरंतर ध्यानमय हैं। अस्तित्व की ऐसी अवस्था से प्रेम प्रसारित होता रहता है जो हमारे निम्न स्व के बहुत परे है।तो फिर हम ध्यान क्यों करते हैं? हमारे भीतर दिव्यता की एक लौ है जो खुद को जानने और अपने स्रोत से एक हो जाने की आकांक्षा रखती है। यह एक बहुत गूढ़ रहस्य है। ऐसा लगता है कि मनुष्य जन्म में हमें समय व स्थान की धारा में फेंक दिया जाता है। हम अपने मूल स्रोत को बाहर खोजते हैं जबकि यह मूल स्रोत हमारे हृदय के सूक्ष्मतम कणों में छिपा हुआ है और हमारे बेहद करीब है। जब हमारी चेतना इतनी परिष्कृत हो जाती है कि वह इस कोमल अभिव्यक्ति को महसूस कर पाए, स्वयं ही कोमलता बन जाए तभी यह स्रोत तक पहुँच सकती है और स्पंदन व सामंजस्य की ऐसी अवस्था में ही उसका विलय हो सकता है। और शायद तब हमारी चेतना पृथ्वी के पूरे वातावरण और यहाँ तक कि दूसरी दुनियाओं में भी प्रेम को प्रवाहित कर सकती है।<hr>(धीरे-धीरे हम अपनी चेतना को अपने अस्तित्व के केंद्र और हृदय की वास्तविकता में डूबने दे सकते हैं।)<hr>

ध्यान कैसे हमारी सहायता करता है?

रोलिन एक वैज्ञानिक, मनोदैहिक शास्त्री, हार्ट-मैथ इंस्टिट्यूट के कार्यकारी उपाध्यक्ष एवं शोध निदेशक, ग्लोबल कोहेरेन्स स्टीयरिंग समिति के सदस्य और जी.सी.आई. के ग्लोबल कोहेरेन्स मॉनिटरिंग सिस्टम के परियोजना संयोजक हैं। वे फ़्लोरिडा अटलांटिक यूनिवर्सिटी में प्रोफ़ेसर भी हैं।

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रोलिन मैक्रेटी

प्रेम के तीव्र विस्तार का समय आ गया है

लिन चेतना के नवविज्ञान के क्षेत्र में विशेषज्ञ, एक पुरस्कृत लेखिका और ‘इंटेंशन एक्सपेरिमेंट्स’ (संकल्प-प्रयोग) की निर्माता हैं। एक बेहद लोकप्रिय सार्वजनिक वक्ता, लिन, कई वृत्तचित्रों में भी दिखाई दी हैं। वे ‘व्हाट डॉक्टर्स डोंट टेल यू’ की संपादकीय निदेशक हैं और उन्हें लगातार विश्व के&nbsp;100&nbsp;सबसे आध्यात्मिक रूप से प्रभावशाली लोगों की सूची में शामिल किया जाता है।

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लिन मेक्टैगर्ट

अपनी असाधारण क्षमताओं का प्रकटन

संकल्प क्रांति

लेज़्ली अमेरिका में रहने वाली हार्टफुलनेस की अभ्यासी और प्रशिक्षक हैं। एक सेवानिवृत्त संपादक के रूप में वे जानती हैं कि शब्द - चाहे वे सही शब्द खोजने की कितनी भी कोशिश कर लें - हमारे सबसे कीमती अनुभवों और संबंधों को व्यक्त करने के लिए पर्याप्त नहीं हैं। लेकिन वह कोशिश करती रहती हैं।

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लेज़्ली ब्लेयर

<h4>लेज़्ली ब्लेयर&nbsp;अपने एक अत्यंत गहन स्वप्न के बारे में बता रही हैं जिस पर ध्यान देने से वे लगभग चूक गई थीं। हमें अनेक बार ऐसे दिव्य उपहार प्राप्त होते हैं जिनका हमें भान भी नहीं होता।</h4>&nbsp;एक बार एक उदास रविवार की दोपहर मैं झपकी ले रही थी तब मुझे यह स्वप्न आया। यह उस श्रेणी का स्वप्न था कि उम्र के सात दशकों तक अगणित स्वप्न देखने के बाद भी वैसे स्वप्न उँगलियों पर गिने जा सकते हैं। शायद वह स्वप्न था ही नहीं; वह एक दिव्य दर्शन था।मैं इस पर ध्यान देने से लगभग चूक ही गई थी – वे गायक वृन्द, दिव्य संगीत जो पहले ही मंद होने लगा था, मेरी चेतना जो पूरे आकाश में तेज़ी से घूम रही थी और जो दूर जाते-जाते स्वप्न और ध्वनियों से लौट रही थी - मेरे मन की तीव्र कोशिश थी कि यह वापसी धीमी हो जाए और उस सुंदर, अवर्णनीय मधुर सुर और ताल को मैं समझ सकूँ।जो थोड़ा सा समय बच गया था, उसमें मुझे एहसास हुआ कि वह संगीत खो जाएगा। लेकिन उसमें गीत के बोल भी थे। मैं पहले उन पर गौर नहीं कर पाई थी इसलिए मैं इस गीत के आखरी बोल ही सुन पाई।स्वप्न से जागने पर मैंने जल्दी से कलम और कागज़ उठाए और वे बोल लिख लिए जिनका अर्थ इस प्रकार है - “अपनी आत्मा को थोड़े से हर्ष में डूब जाने दो।” (Let thy soul be couched in merest gladness.)इस तरह की भाषा से मैं परिचित नहीं थी इसलिए मैंने मोटे तौर पर इसका अनुवाद इस तरह किया -“अपनी आत्मा को थोड़े से हर्ष में छुप जाने दो।”यह अनुवाद किसी भी तरह से उस संगीत के उत्कृष्ट सौंदर्य के अनुकूल नहीं लग रहा था जिसे मैंने सुना था। अत्यंत निराशा में मैंने इस उम्मीद में शब्दकोष उठाया कि इसका कुछ बेहतर अर्थ मिल सके। इस कोशिश ने मुझे निराश नहीं किया।शब्दकोष में इन शब्दों की ये परिभाषाएँ मिलीं -काउच (Couch) - अभिव्यक्त करना, प्रकट कर देना; मिअर (Mere) – पवित्र, शुद्धदिव्य पहेली हल हो गई थी। अब संदेश इस तरह अनुवादित होता है -“अपनी आत्मा को अपने आपको पवित्र व शुद्ध आनंद में अभिव्यक्त होने दो।”स्वर्गीय आयाम से पृथ्वी पर आने वाले संदेश को रोज़ाना काम आने वाले शब्दकोष ने हम तक पहुँचाया। कौन कह सकता है कि मदद कहाँ से मिलेगी?

स्वप्न संगीत

<h4 style="text-align:justify;">लेज़्ली ब्लेयर&nbsp;ने मृत्यु को एक दुखद अंत के रूप में देखने से लेकर किसी प्रियजन के साथ संबंध और आत्मा की आगे की यात्रा व उसकी अहमियत को समझा है। वे उसी यात्रा के बारे में हमें बता रही हैं।</h4>&nbsp;अपनी माँ के निधन के बाद लंबे समय तक मैं उनको खोने से जुड़ी दुखद भावनाओं से जूझती रही। मैंने अपने आध्यात्मिक गुरु, चारीजी, को इसके बारे में लिखा। उनके उत्तर ने मुझे आगे बढ़ने का जो मार्ग दिखाया उसने मुझे एक अंधेरी गली से निकलने में मदद की। उनके पत्र के एक अंश में लिखा था - “अब आपको उनकी आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना करनी चाहिए। आपकी ओर से यही उनकी सच्ची सेवा होगी।”मैं इस बात से अचंभित थी कि क्या वास्तव में मैं किसी ऐसे प्रियजन की सेवा कर सकती हूँ जो अब इस धरती पर जीवित नहीं है। मुझे पता ही नहीं था कि आत्मा की शांति के लिए कैसे प्रार्थना करनी है। लेकिन चारीजी ने मुझे एक कार्य दिया जो चुनौतीपूर्ण होने के साथ-साथ भरोसा देनेवाला भी था और कुछ ऐसा उपयोगी और सकारात्मक था जिस पर मैं केंद्रित हो सकती थी और अपने दैनिक ध्यान के अभ्यास में शामिल कर सकती थी। यह एक तरह से प्रार्थनामयी यात्रा की शुरुआत थी जो समय के साथ अन्य प्रियजनों की याद को शामिल करती चली गई।इस यात्रा में समय के साथ शोक और घबराहट की मेरी भावनाएँ एक गीत का रूप लेने लगीं। सही शब्दों की खोज एक अनंत प्रक्रिया लग रही थी जो पूरी ही नहीं हो रही थी। लेकिन इससे धीरे-धीरे मैं आश्वस्त होती जा रही थी कि प्रेम मृत्यु से भी अधिक शक्तिशाली है और जो लोग चले गए हैं उनके साथ हमारा संबंध गहरा होता जाता है – बेशक यह एक अलग तरीके से और शायद एक अलग ही आयाम में होता है, ऐसा आयाम जो बाहें फैलाए हमारा इंतज़ार करता है।यद्यपि यह गीत मैंने स्वयं के लिए लिखा था लेकिन मैं हमेशा चाहती थी कि यह दूसरों के लिए भी सच हो। ईश्वर करे कि यह आपके अपने सुख, जुड़ाव और उपचार के गीतों के साथ भी अनुनादित हो।&nbsp;<figure class="image image_resized" style="width:75%;"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/here_hereafter2_4d6b235d1a.webp" alt="here-hereafter2.webp" srcset="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/thumbnail_here_hereafter2_4d6b235d1a.webp 145w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/large_here_hereafter2_4d6b235d1a.webp 801w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/here_hereafter2_4d6b235d1a.webp 801w," sizes="100vw"></figure>&nbsp;हम जहाँ भी होंमैं तुम तक पहुँचने की कोशिश करूँगी, तुम्हें याद करूँगी,मैं जानती हूँ हर तरफ़ मुझे तुम्हारा एहसास होगा।मैं जो भी करती हूँ, उसमें तुम्हारा अंश है,पर वह मुस्कान जिसे मैं जानती थी, मेरा इंतज़ार नहीं करती है।कहते हैं कि एक राह है जो तुम तक जाती है।वह नक्शे पर नहीं है लेकिन बहुत दूर भी नहीं हो सकती है।गर तुम चले गए हो तो कोई राह भी वहाँ तक जाती होगी, जहाँ तुम हो।एक छिपी हुई दुनिया जिसे देखना या छूना मुश्किल है,एक नया जीवन तुम्हें पुकार रहा है।मेरी दुआ है कि तुम वहाँ हिफ़ाज़त से रहो,जब तक तुम्हारी रूह अपने ठिकाने लौट नहीं जाती है।कहते हैं कि जहाँ तुम हो, एक रहबर है वहाँ,तुम्हें राह दिखाने के लिए, तुम्हारे अपने चमकते सितारे की तरह।एक सच्चा दोस्त भी ज़रूर होगा वहाँ, जहाँ तुम हो।हम ढूँढते हैं एक सहारे को, कोमल और दृढ़,जो हमें आराम दे और सुधारे भी और साथ ले चले उस राह पर,जिस पर वह खुद चल चुका हो, अंधेरे को पार करते हुए,जहाँ दिल में उमड़ते तूफ़ान ही मुक्तिदायक प्रकाश की ओर रास्ता बनाते हैं।एकाएक जब बौछार धरती और गगन को नहला देती है,और एक उजली दुनिया उभर उठती है,तब स्वर्ग भी धरती पर उतर आता है, चारों ओर फैल जाता है,और मैं जानती हूँ कि इसका वादा सच्चा है -प्रेम ही वहाँ की राह है, जहाँ तुम हो -वह इंद्रधनुष की तरह, जो सुदूर आकाश मेंहलकी सी हवा में से प्रकट होता है, हमें आपस में जोड़ देता हैचाहे जहाँ भी हम हों।रोशनी की बौछार, आँसुओं का इंद्रधनुष,रात में चमकेंगे हमारे दिलों का डर मिटाने को।हमारा परस्पर प्रेम हमें करीब ले आता है,चाहे जहाँ भी हम हों।हमारा प्रेम एक प्रार्थना है जो हमें आशीष देती है,चाहे जहाँ भी हम हों।

इस जहाँ से आगे

डॉ. ओटिस एमोरी यूनिवर्सिटी में अंग्रेज़ी की प्रोफ़ेसर हैं। उनके शोध को मैकआर्थर, गुगेनहेम, फुलब्राइट और हम्बोल्ट फ़ेलोशिप द्वारा समर्थित किया गया है। वे अकाल्पनिक और काल्पनिक कहानियों की किताबों की लेखिका हैं जिनमें बैन्ड इमोशंस, रीथिंकिंग थॉट और द मेमोरी हाइव शामिल हैं।

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लौरा ओटिस 

क्या हम एक-दूसरे की देखभाल कर रहे हैं?

<h4>एमोरी विश्वविद्यालय की प्रोफ़ेसर&nbsp;लौरा ओटिस&nbsp;ने&nbsp;कशिश कलवानी&nbsp;के साथ “रेप्रेज़ेंटेशन ऑफ़ केयर इन लिटरेचर” पाठ्यक्रम के लिए चुनी गई पुस्तकों की सूची साझा की और बताया कि ये पुस्तकें इतनी महत्वपूर्ण क्यों हैं।</h4>प्र. - प्रोफ़ेसर ओटिस! आपका स्वागत है। “देखभाल को साहित्य&nbsp;में कैसे दर्शाया गया है”- इस विषय पर आपके पाठ्यक्रम में हमने क्लारा एंड द सन, फ़्रैंकस्टीन, द डेथ ऑफ़ इवान इलीच, बिलवेड&nbsp;इत्यादि पुस्तकों पर चर्चा की। प्रत्येक कहानी नैतिकता और देखभाल&nbsp;के बारे में एक अनूठा दृष्टिकोण प्रस्तुत करती है। मैं इन पुस्तकों&nbsp;के मूल विषय के बारे में आपके विचार जानना चाहूँगी कि आखिर&nbsp;आपने इन्हें ही क्यों चुना।प्रोफ़ेसर पॉल वोल्पे और मैंने कई पुस्तकों पर विचार किया। ऐसे कई उम्मीदवार (लेखक) थे जो इसमें सफल नहीं हो पाए। हमने जिन पुस्तकों को चुना उनमें अलग-अलग तरह से देखभाल को बहुत अच्छी तरह से दर्शाया गया था। उदाहरण के लिए -<h4 style="margin-left:0cm;">मेरी शैली द्वारा लिखित ‘फ़्रैंकस्टीन’</h4>हम सुनिश्चित करना चाहते थे कि हम मानव के पूरे जीवनकाल में देखभाल करने को ध्यान में रखें। एक आयाम है - माता-पिता बच्चों की देखभाल करते हैं या नहीं (जैसा कि ‘फ़्रैंकस्टीन’ में होता है), अपनी ज़िम्मेदारियों को पूरा करने और अपने बच्चों की देखभाल करने में कहीं वे विफल तो नहीं हो रहे हैं? ‘फ़्रैंकस्टीन’ में इन सवालों को बहुत प्रभावशाली तरीके से उठाया गया है। इसमें आप ऐसे व्यक्ति के सभी तर्कों को पढ़ते हैं जो अपनी ज़िम्मेदारियों से भाग रहा है। आप सोचने लगते हैं, “आखिर वे ऐसा कैसे सोच सकते हैं?”<h4 style="margin-left:0cm;">लॉरेन ग्रॉफ़ द्वारा लिखित ‘फ़्लोरिडा’</h4>मैं केवल व्यक्तिगत तौर पर एक-दूसरे की या किसी परिवार के भीतर लोगों की देखभाल करने के बारे में ही नहीं बल्कि सामाजिक स्तर पर लोगों की देखभाल करने के बारे में सोचना चाहती थी। मैं चाहती थी कि हम लॉरेन ग्रॉफ़ की कहानियाँ पढ़ें, खास तौर पर ‘फ़्लोरिडा’ में मौजूद आवासहीनता के बारे में पढ़ें। उसमें एक कहानी एक स्नातक छात्रा की है जो बेघर हो जाती है। कोई भी व्यक्ति जीवन में कुछ चीज़ों के गलत हो जाने पर बेघर हो सकता है। इस कहानी ने इस मुद्दे को उठाया कि जब हम अपने समुदाय में किसी ऐसे व्यक्ति से मिलते हैं जिसे देखभाल की ज़रूरत होती है तब हमारी प्रतिक्रिया क्या होती है? हम उसके लिए क्या करते हैं? क्या हमें कुछ व्यक्तिगत रूप से करना चाहिए या सामाजिक स्तर पर कुछ किए जाने की ज़रूरत है?<h4 style="margin-left:0cm;">लियो टॉल्स्टॉय द्वारा लिखित ‘द डेथ ऑफ़ इवान इलीच’</h4>हम यह समझना चाहते थे कि जीवन का अंत कैसे होता है। प्रोफ़ेसर वोल्पे ने ही ‘द डेथ ऑफ़ इवान इलीच’ पुस्तक को चुना। यह ऐसे व्यक्ति के जीवन में आए दुखद परिवर्तन पर केंद्रित है जिसे देखभाल की ज़रूरत है। उसका एक नौकर है जो मुख्यतः उसकी देखभाल करता है; उसका परिवार वास्तव में उसकी देखभाल नहीं करता।<h4 style="margin-left:0cm;">मेरी रीना चित्तूरन द्वारा लिखित ‘इट इज़ व्हाट इंडियन गर्ल्स डू’</h4>हम भिन्न-भिन्न संस्कृतियों के बारे में जानना चाहते थे ताकि हम दिखा सकें कि लोगों की देखभाल करने के मामले में अपेक्षाएँ कितनी अलग हैं। ‘इट इज़ व्हाट इंडियन गर्ल्स डू’ में एक प्रोफ़ेसर अपनी माँ की देखभाल कर रही है। वह ठीक से खाना भी नहीं खा पाती है; उसके पास सोने का भी समय नहीं है। मेरे खयाल से उसकी माँ ही है जो कहती है, “भारतीय लड़कियाँ ऐसा ही करती हैं (इट इज़ व्हाट इंडियन गर्ल्स डू)।” यही तर्क दिया गया था। ऐसी संस्कृतियाँ हैं जहाँ यदि आप फ़्रैंकस्टीन की तरह व्यवहार करते हैं या अपने माता-पिता की देखभाल करने से इनकार करते हैं तो आप समाज से बहिष्कृत कर दिए जाते हैं। कोई भी आपका सम्मान नहीं करता। फिर ऐसी भी संस्कृतियाँ हैं जहाँ माता-पिता को नर्सिंग होम में रखना पूरी तरह से स्वीकार्य है।ये अलग-अलग आयाम हैं - जीवन की शुरुआत, जीवन का अंत, अलग-अलग संस्कृतियाँ और देखभाल के अलग-अलग सामाजिक स्तर।

देखभाल को साहित्य में कैसे प्रस्तुत किया गया है

वनेसा एक हार्टफुलनेस अभ्यासी, हार्टफुल कम्युनिकेशन की प्रशिक्षक और हार्टफुलनेस पत्रिका की संपादक हैं। वे भारत के बड़ौदा शहर में रहती हैं जहाँ उन्होंने स्कूलों व शिक्षकों के साथ काम किया है ताकि सभी आयु के बच्चों के लिए अंग्रेज़ी भाषा के रोचक कार्यक्रम तैयार किए जाएँ।&nbsp;

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वनेसा पटेल 

वास्को ह्यूमन फ़्लरिशिंग फैसिलिटेटर (मानव समृद्धि सहायक) के रूप में कार्य करते हैं और संसार भर में संस्थाओं में बदलाव को प्रेरित करते हैं ताकि संसार ज़्यादा मानवीय व सहानुभूतिपूर्ण बने। उन्होंने संसार के सर्वोत्तम विशेषज्ञों से माइंडफुलनेस, भावनात्मक बुद्धिमत्ता, तंत्रिका विज्ञान और हार्टफुलनेस के क्षेत्रों में प्रशिक्षण प्राप्त किया है और उनका सपना है इन पद्धतियों द्वारा लोगों की भलाई करके भविष्य का सह-निर्माण करना, जो है - मानव उत्कर्ष।

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वास्को गैस्पर 

मानव उत्कर्ष के लिए अभ्यास

<h4>वास्को गैस्पर हमें यह समझने के लिए कहते हैं कि हम वास्तव में जीवंत कैसे बन सकते हैं। आइंस्टीन की तरह वे हमें अलगाव के भ्रम को दूर करने और समग्र से जुड़ने के लिए आमंत्रित करते हैं। वे हमें 'ईगो टू इको' (व्यक्तिगत भलाई से बढ़कर संपूर्ण संसार की भलाई का सोचना) की ओर बढ़ने की चुनौती देते हैं तथा हृदय के आंतरिक संसार को व्यक्त करने के उपाय सुझा रहे हैं।</h4>&nbsp;संपूर्ण बनना, अपने सत्व को जीवन से जोड़नाजीवन एक महान रहस्य है। कई बार हम सोचते हैं कि वास्तव में हम कौन हैं और हमारी इस जगत में क्या भूमिका है। मैं आपको अपने हृदय की गहराइयों से संपर्क साधने और निम्नलिखित प्रश्नों पर विचार करने के लिए आमंत्रित करता हूँ -मानव जीवन का वास्तविक ध्येय अथवा उद्देश्य क्या है?उस सामर्थ्य को व्यक्त करने से हमें क्या रोकता है?उस उच्चतर संभावना की ओर बढ़ने में कौन हमारी मदद कर सकता है?मैं हमेशा आइंस्टीन द्वारा अपनी बेटी को लिखे गए एक पत्र से प्रेरणा पाता हूँ जिसमें उन्होंने लिखा था, “मनुष्य समय और स्थान में सीमित, उस संपूर्ण का एक अंश है जिसे हम ब्रह्मांड कहते हैं। वह स्वयं को, अपने विचारों को और अपनी भावनाओं को अन्य सभी चीज़ों से अलग मानता है जो एक प्रकार से उसकी चेतना का दृष्टि-भ्रम है। यह भ्रम हमारे लिए एक प्रकार का कारावास है जो हमें केवल अपनी निजी इच्छाओं और अपने कुछ निकटतम व्यक्तियों के प्रति स्नेह तक ही सीमित रखता है। हमारा उद्देश्य खुद को इस कारागार से मुक्त करना होना चाहिए। इसे करने के लिए हमें सभी जीवित प्राणियों और संपूर्ण प्रकृति को अंगीकार करने के लिए अपनी करुणा का दायरा बढ़ाना होगा।”<hr><h4>हमारा वास्तविक ध्येय अपनी सीमाओं का विलय करना तथा उस संपूर्ण यानी ब्रह्मांड/जीवन/ स्रोत/ईश्वर&nbsp; (जो भी आपके दिल को सबसे ज़्यादा भाता हो उस शब्द का प्रयोग करें) के साथ एक होना है।</h4><hr>मुझे यह पहले प्रश्न का एक प्रेरणादायक उत्तर लगता है - कि हमारा वास्तविक ध्येय अपनी सीमाओं का विलय करना तथा उस संपूर्ण यानी ब्रह्मांड/जीवन/ स्रोत/ईश्वर (जो भी आपके दिल को सबसे ज़्यादा भाता हो उस शब्द का प्रयोग करें) के साथ एक होना है। योग और धर्म जैसे शब्द भी अपने मूल में इसी ओर संकेत करते हैं।<img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/connecting_with_life3_888adfccd5.webp" alt="connecting-with-life3.webp" srcset="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/thumbnail_connecting_with_life3_888adfccd5.webp 145w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/large_connecting_with_life3_888adfccd5.webp 432w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/connecting_with_life3_888adfccd5.webp 432w," sizes="100vw">वह क्या है जो उस ध्येय को प्राप्त करने के मार्ग में रुकावट डाल रहा है? जो चीज़ वास्तव में हमें रोकती है वह है हमारा अहंकार और उससे जुड़े भय, मोह एवं इच्छाएँ। इसके अतिरिक्त हमारे वे हिस्से, जो हालाँकि हमारी रक्षा करने का प्रयास करते हैं, अंततः हमारे, अन्य लोगों और जीवन के बीच और भी अधिक अवरोध एवं सीमाएँ खड़ी कर देते हैं। कुछ लोगों के अनुसार&nbsp;ego यानी अहंकार को,&nbsp;edging God out यानी ईश्वर को दूर करना कहा जा सकता है। यह हमें विकसित होने से रोकने वाली चीज़ों से पूरी तरह मेल खाता हुआ प्रतीत होता है।स्व से समष्टि तक (ईगो टू इको)&nbsp;हम स्व से समष्टि तक यानी अपने निम्नतर ‘स्व’ के संकुचन से लेकर अपने अस्तित्व के या अपने उच्चतर ‘स्व’ के अनंत विस्तार तक, जीवन के संपूर्ण ताने-बाने से जुड़कर कैसे आगे बढ़ सकते हैं? तथा ऐसा कर पाने में कौन हमारी सहायता कर सकता है?मेरा मानना है कि इस प्रश्न का उत्तर शरीर तथा मन से परे हमारे भीतर ही है। यह हमारे हृदय में, हृदय के मूल में, उच्चतर स्व में वास करता है जो अंदर गहराई में मौजूद केंद्र है, आंतरिक दिव्य प्रकाश है जो सदैव ही प्रकाशमान रहता है। छांदोग्य उपनिषद में सदियों पहले कहा गया था –&nbsp;अथ यदतः परो दिवो ज्योतिर्दीप्यते विश्वतः पृष्ठेषु सर्वतः पृष्ठेष्वनुत्तमेषूत्तमेषु लोकेष्विदं वाव तद्यदिदमस्मिन्नन्तः पुरुषे ज्योतिः ॥ १.७॥&nbsp;“एक ऐसा प्रकाश है जो पृथ्वी पर सभी चीज़ों से परे, हम सभी से परे, स्वर्ग से परे, उच्चतम से परे, सर्वोच्च स्वर्ग से भी परे चमकता है।&nbsp; यह वही प्रकाश है जो आपके हृदय में भी चमकता है।”&nbsp;जैसे ही हम अपने भीतर उस दिव्य उपस्थिति से जुड़ते हैं, हमें अपनी आत्मा के साथ तालमेल बिठाने के लिए मार्गदर्शन मिलने लगता है। हम अपने जीवन को अपने तरीके से जीने के बजाय दिव्य मार्गदर्शन में जीने लगते हैं। ‘समर्पण’ और ‘सेवा’ जैसे शब्द हमारे अस्तित्व के प्रकाशस्तंभ बन जाते हैं। हम उस मार्गदर्शन के प्रति समर्पित होने लगते हैं जिसे हमारी आत्मा निरंतर हमें देती रहती है। उसे हम अपने हृदय में प्राप्त करते हैं जो फिर हमें सही दिशा में निर्देशित करता है। हम इस संसार में स्वयं को उस तरह प्रकट करते हैं जैसे हम वास्तव में हैं और जिस तरह हम उस वृहत्तर अस्तित्व की सेवा कर सकते हैं जिसका हम अंश हैं ताकि हम ज़्यादा लोगों की भलाई में योगदान दे सकें।धीरे-धीरे हम एक चलती-फिरती प्रार्थना बन जाते हैं, जैसा बेनेडिक्ट भिक्षु डेविड स्टाइंडल-रास्ट कहते हैं - “प्रार्थना आदेश देना और उसके पूरा होने की अपेक्षा करना नहीं है। प्रार्थना स्वयं को संसार के जीवन के साथ, प्रेम के साथ और उस शक्ति के साथ अनुकूलित करना है जो सूर्य, चंद्रमा और सितारों को संचालित करती है।”संबंध को पोषित करनामैंने कई पद्धतियों को स्रोत के साथ संबंध स्थापित करने, उसे अनुकूल बनाने और पोषित करने में सहायक पाया है लेकिन मेरी यात्रा का मार्गदर्शन करने वाले मुख्य अभ्यास ‘हार्टफुलनेस ध्यान’ तथा ‘हार्टफुलनेस प्रार्थना’ रहे हैं। प्रार्थना उस दिव्य उपस्थिति के साथ आंतरिक संबंध बनाने में सहायता करती है और ध्यान उसे शक्ति प्रदान करता है जिससे मुझे प्रकृति के साथ तालमेल बिठाने और आध्यात्मिक रूप से विकसित होने में सहायता मिलती है।हम सभी दिव्यता की चिंगारियाँ हैं जो एक-दूसरे को सहयोग देते हुए पुनः अपने असली घर, उस स्रोत की ओर बढ़ रही हैं। कितना अच्छा होगा यदि हम उस संबंध को, ईश्वर की याद को, अपने भीतर और बाहर बनाए रखें ताकि हम स्वयं को और दूसरों को मुखौटों से परे देख पाएँ, सभी को एक ही अस्तित्व के अंश के रूप में, एक जैसा देख पाएँ। एक ऐसे संसार की कल्पना करें।<hr>“प्रार्थना आदेश देना और उसके पूरा होने की अपेक्षा करना नहीं है। प्रार्थना स्वयं को संसार के जीवन के साथ,&nbsp; प्रेम के साथ और उस शक्ति के साथ अनुकूलित करना है जो सूर्य, चंद्रमा और सितारों को संचालित करती है।”<hr>क्या ऐसा कर पाना आसान है? नहीं। क्या यह संभव है? जी हाँ। इसके लिए एक-एक कदम आगे बढ़ाते हुए हमें एक-दूसरे के बीच तथा अपने और पर्यावरण के बीच परस्पर संबद्धता को गहराई से समझने के लिए अपनी जागरूकता का विस्तार करना होगा। जितना अधिक हम विस्तार करते हैं, उतना ही अधिक हम चीज़ों को समाहित करते जाते हैं तथा अपनी सीमाओं से परे चले जाते हैं और जीवन की चुनौतियों का सामना करते हुए नेकी, करुणा और शांति के लिए अपना संपूर्ण सामर्थ्य प्राप्त करते हैं।<img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/connecting_with_life4_76e48f35c8.webp" alt="connecting-with-life4.webp" srcset="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/thumbnail_connecting_with_life4_76e48f35c8.webp 145w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/large_connecting_with_life4_76e48f35c8.webp 697w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/connecting_with_life4_76e48f35c8.webp 697w," sizes="100vw">ईश्वर करे कि हम सभी अपना दिव्य सत्व बनने और सभी प्राणियों के लाभ के लिए संसार में उसे प्रकट करने के तरीके खोज पाएँ। ईश्वर करे कि हम सभी अपने आप को उस सदैव मौजूद दिव्य मार्गदर्शन के प्रति समर्पित करते हुए यह समझ पाएँ कि हम वास्तव में कौन हैं। ईश्वर करे कि दूसरों के विकास में सहायता करते हुए हमारा अपना भी आध्यात्मिक विकास होता जाए। आइए, हम सब मिलकर संसार को ऐसा बनाएँ जिसे हमारा दिल संभव मानता है।कलाकृति - जस्मी मुद्गल

जीवन से  जुड़ाव

विक्टर हार्टफुलनेस ध्यान के एक उत्साही अभ्यासी और प्रशिक्षक हैं। व्यावसायिक क्षेत्र के मुख्य वित्तीय अधिकारी के रूप में वे दैनिक कार्यों एवं उत्तरदायित्वों में ध्यान के लाभों को भी सम्मिलित करते हैं। वे अटलांटा में अपनी पत्नी के साथ रहते हैं।

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विक्टर कन्नन 

<h4>विक्टर कन्नन हाल ही में कान्हा शांतिवनम् स्थित आंतरिक शांति संग्रहालय देखने गए थे। वे हमें संग्रहालय के भीतर के शांत वातावरण के बारे में बता रहे हैं और हमें आंतरिक शांति से मिलने वाली स्थिरता को महसूस करने के लिए प्रेरित कर रहे हैं।</h4>दुनिया भर में मौजूद अधिकांश शांति संग्रहालय युद्धों को समर्पित हैं। निस्संदेह वे शांति संग्रहालय हैं क्योंकि वे हमें बीते हुए युद्ध के समय की याद दिलाते हैं और उन विनाशकारी घटनाओं की याद दिलाते हैं जो फिर कभी नहीं घटित होनीं चाहिए। लेकिन भारत के हैदराबाद शहर के बाहरी इलाके में स्थित कान्हा शांतिवनम् में एक ऐसा संग्रहालय है जो एक अलग ही तरह की शांति को समर्पित है - मन की शांति, हृदय की शांति और आत्मा की शांति। सबसे पहले तो यह मानवता की उन महान विभूतियों को एक विनम्र श्रद्धांजलि है जो एकता, प्रेम, आध्यात्मिकता और ईश्वर प्राप्ति के मार्ग पर चले हैं। सच कहें तो यह उससे भी कहीं अधिक है। इसे हम अद्वितीय कह सकते हैं क्योंकि यह एक आनुभविक संग्रहालय है। यह आगंतुकों को अपने हरे-भरे वातावरण में डूबने, सूक्ष्म दिव्यता से भरे वातावरण में ध्यान करने और यहाँ लगी कलाकृतियों व संस्थापनाओं से प्रेरित होने और आंतरिक शांति महसूस करने का अवसर प्रदान करता है।&nbsp;<img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/inner_peace_museum2_fc03401664.webp" alt="inner-peace-museum2.webp" srcset="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/thumbnail_inner_peace_museum2_fc03401664.webp 145w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/large_inner_peace_museum2_fc03401664.webp 800w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/inner_peace_museum2_fc03401664.webp 800w," sizes="100vw">&nbsp;<img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/inner_peace_museum3_1d6d947b92.webp" alt="inner-peace-museum3.webp" srcset="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/thumbnail_inner_peace_museum3_1d6d947b92.webp 145w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/large_inner_peace_museum3_1d6d947b92.webp 800w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/inner_peace_museum3_1d6d947b92.webp 800w," sizes="100vw">&nbsp;<hr><h4 style="margin-left:36.0pt;">“व्यक्तिगत शांति प्राप्त करके ही विश्व शांति प्राप्त की जा सकती है। और यह शांति पहले से ही मौजूद है। हमारा दर्शन हमें यह समझाता है कि शांति हमारा मूल स्वभाव है। ध्यान का अभ्यास ध्यानमयी अवस्था प्राप्त करने में हमारी मदद करता है। यह लगातार हमारे भीतर और जिन लोगों से हम जहाँ कहीं भी मिलते हैं, उनके साथ संबंधों में शांति बनाए रखता है। इस प्रकार हम जो भी हैं, उस वजह से शांति के प्रसार में योगदान दे रहे हैं।&nbsp;</h4><h4 style="margin-left:36.0pt;">जिस क्षण आप अभिमान, अहंकार, इच्छाओं आदि के सभी विचारों से अपने आप को मुक्त कर लेते हैं उसी क्षण आपकी आंतरिक शांति अपनी पूरी तीव्रता से प्रकट हो जाती है। आप इतना अधिक भारमुक्त हो जाएँगे कि खुद अपने स्वभाव को देखकर आश्चर्यचकित हो जाएँगे जो पूरी तरह से शांत है।” - दाजी</h4><hr><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/inner_peace_museum4_a0a8a6efda.webp" alt="inner-peace-museum4.webp" srcset="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/thumbnail_inner_peace_museum4_a0a8a6efda.webp 145w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/large_inner_peace_museum4_a0a8a6efda.webp 600w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/inner_peace_museum4_a0a8a6efda.webp 600w," sizes="100vw">&nbsp;आंतरिक शांति संग्रहालय में प्रदर्शित वस्तुएँ सदियों से चली आ रही उच्चतम को प्राप्त करने की मानवता की खोज को तथा दुनिया की समृद्ध आध्यात्मिक परंपरा द्वारा प्रेरित एवं ध्यान के माध्यम से प्राप्त आंतरिक यात्रा को दर्शाती हैं।&nbsp;&nbsp;<img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/inner_peace_museum5_fa710c0e26.webp" alt="inner-peace-museum5.webp" srcset="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/thumbnail_inner_peace_museum5_fa710c0e26.webp 145w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/large_inner_peace_museum5_fa710c0e26.webp 800w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/inner_peace_museum5_fa710c0e26.webp 800w," sizes="100vw">&nbsp;इस संग्रहालय में अपनी मौलिक कृतियों का योगदान देने वाले कलाकार दुनिया के कोने-कोने से आते हैं। कान्हा शांतिवनम् के सुरम्य वातावरण में अपने प्रवास और अनुभवों से प्रेरित होकर वे संग्रहालय के स्टूडियो में रचना करते हैं। उनकी ये एकल और सामूहिक कृतियाँ दुनिया भर के विभिन्न मतों और विचारधाराओं का प्रतिनिधित्व करती हैं। इनमें उपासना के प्राचीन रूपों से लेकर आधुनिक वैज्ञानिक विचारों तक, सभी शामिल हैं। इनका मकसद एक ही है - जीवन को उच्चतम स्तर तक विकसित करना।&nbsp;&nbsp;<img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/inner_peace_museum6_42e42e7523.webp" alt="inner-peace-museum6.webp" srcset="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/thumbnail_inner_peace_museum6_42e42e7523.webp 145w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/large_inner_peace_museum6_42e42e7523.webp 800w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/inner_peace_museum6_42e42e7523.webp 800w," sizes="100vw">&nbsp;यह आंतरिक शांति संग्रहालय हमें सच्ची शांति पर, अपने हृदय की आंतरिक शांति पर केंद्रित होने के लिए प्रेरित करता है। यदि हमारे हृदय में यह स्थापित हो जाए तो इससे अपने आप ही बाहर भी शांति स्थापित हो जाएगी। यह एकता के सार्वभौमिक सिद्धांत अर्थात उस तथ्य को भी उजागर करता है कि हम सभी मनुष्य के रूप में उच्चतम स्तर तक विकसित होने की एकमात्र इच्छा से एकजुट हैं। इस इच्छा की पूर्ति धार्मिक विचार, विज्ञान, दर्शन, साहित्य, कला, संगीत, आध्यात्मिकता के माध्यम से हो सकती है या केवल मनुष्य होने के नाते से।&nbsp;<img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/inner_peace_museum7_36e143b71a.webp" alt="inner-peace-museum7.webp" srcset="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/thumbnail_inner_peace_museum7_36e143b71a.webp 145w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/large_inner_peace_museum7_36e143b71a.webp 600w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/inner_peace_museum7_36e143b71a.webp 600w," sizes="100vw">&nbsp;<hr><h4>आंतरिक शांति संग्रहालय हमें सच्ची शांति पर, अपने हृदय की आंतरिक शांति पर केंद्रित होने के लिए प्रेरित करता है। यदि हमारे हृदय में यह स्थापित हो जाए तो इससे अपने आप ही बाहर भी शांति स्थापित हो जाएगी।</h4><hr><figure class="image image_resized" style="width:75%;"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/inner_peace_museum8_b68c0711e7.webp" alt="inner-peace-museum8.webp" srcset="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/thumbnail_inner_peace_museum8_b68c0711e7.webp 145w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/large_inner_peace_museum8_b68c0711e7.webp 600w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/inner_peace_museum8_b68c0711e7.webp 600w," sizes="100vw"></figure>&nbsp;अधिक जानकारी के लिए कृपया ipm@heartfulness.org पर संपर्क करें।&nbsp;

इनर पीस म्यूज़ियम (आंतरिक शांति संग्रहालय)

<h4 style="text-align:justify;">विक्टर कन्नन&nbsp;इस विषय पर चर्चा करते हैं कि क्या कृत्रिम बुद्धिमत्ता (AI)&nbsp;में चेतना है। वे इस विवाद को आसानी से हल करने के लिए एक बहुत ही दमदार तर्क प्रस्तुत करते हैं।</h4>&nbsp;इस बात पर विवाद बढ़ रहा है कि क्या कृत्रिम बुद्धिमत्ता में चेतना है।&nbsp;मुझे इस सवाल पर हँसी आती है। जिस गंभीरता से हम इस सवाल पर बहस करते हैं, वह अनुपयुक्त लगता है। हम यह नहीं पूछ रहे हैं कि क्या एक बुद्धिमान व्यक्ति चेतना से रहित है। अगर हम यह नहीं पूछ रहे हैं तो फिर हम यह क्यों पूछ रहे हैं कि क्या कृत्रिम बुद्धिमत्ता द्वारा संचालित कार्यक्रमों में मानव चेतना जैसी चेतना है या नहीं।हमें अपने सहज ज्ञान से समझ में आ गया है कि कृत्रिम बुद्धिमत्ता क्या है और चेतना क्या है। चूँकि जेमिनी या चैट&nbsp;GPT&nbsp;को दिए हमारे संकेतों से हमें जो प्रतिक्रियाएँ मिलती हैं वे व्यक्तिगत और प्रासंगिक लगती हैं, इसलिए हमें आश्चर्य होता है और हमारे मन में यह सवाल उठता है कि क्या कृत्रिम बुद्धिमत्ता सचेत है।&nbsp;<figure class="image image_resized" style="width:75%;"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/Ai2_f954cb4d42.webp" alt="Ai2.webp" srcset="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/thumbnail_Ai2_f954cb4d42.webp 145w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/large_Ai2_f954cb4d42.webp 601w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/Ai2_f954cb4d42.webp 601w," sizes="100vw"></figure><h4 style="margin-left:0cm;">बुद्धिमत्ता क्या है?&nbsp;</h4>ऑक्सर्फ़ोर्ड शब्दकोष के अनुसार ज्ञान और कौशल प्राप्त करने और जीवन में उनका उपयोग करने की क्षमता ‘बुद्धिमत्ता’ है। इसी को जब कंप्यूटर को प्रोग्राम करके किया जाता है तो वह कृत्रिम बुद्धिमत्ता होती है। प्राकृतिक बुद्धिमत्ता जन्मजात होती है, जैसी पौधों, जानवरों व मनुष्यों जैसे प्राणियों में पाई जाती है। वे परिस्थितियों का प्रत्युत्तर देने में अपनी जन्मजात बुद्धि का उपयोग करते हैं। इसके विपरीत, कृत्रिम बुद्धिमत्ता में जवाब देने के लिए मशीनों को प्रोग्राम किया जाता है।यह पूछना एक अलग चर्चा का विषय है कि क्या हम अपनी पिछली यादों और वर्तमान सामाजिक-आर्थिक स्थितियों से प्रोग्राम या प्रभावित नहीं हैं। यह हमें व्यवहार विज्ञान और मनोविज्ञान की ओर ले जाता है। लेकिन आइए, हम कृत्रिम बुद्धिमत्ता में चेतना होने के इस सवाल पर केंद्रित रहें।<h4 style="margin-left:0cm;">चेतना क्या है?</h4>केम्ब्रिज शब्दकोष के अनुसार, ‘चेतना’ जागने, सोचने और अपने आस-पास क्या हो रहा है, यह जानने की अवस्था है। चेतना जागरूकता और अनभिज्ञता, सोचने और न सोचने, जानने और न जानने का स्तर है। लेकिन यह परिभाषा चेतना की नींद और स्वप्न अवस्थाओं को बयान नहीं करती।<h4 style="margin-left:0cm;">सोते हुए कृत्रिम बुद्धिमत्ता क्या करती है?</h4>हम कह सकते हैं कि कृत्रिम बुद्धिमत्ता अपने पिछले संवाद के आधार पर ‘सोते हुए’ सीख रही है। यह यांत्रिक रूप से सीखना है। हम कह सकते हैं कि यह ठीक उसी तरह है जैसे सोते समय किसी व्यक्ति का मस्तिष्क काम करता है। जिस तरह मस्तिष्क दिनभर में प्राप्त जानकारी को समेकित और संग्रहीत करता है उसी तरह कृत्रिम बुद्धिमत्ता की मशीनें भविष्य में उपयोग के लिए बातचीत की अवधि के दौरान प्राप्त ज्ञान को लगातार अनुक्रमित करती रहती हैं। यह एक मान्य तर्क लगता है।<figure class="image image_resized" style="width:75%;"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/Ai3_85d442febf.webp" alt="Ai3.webp" srcset="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/thumbnail_Ai3_85d442febf.webp 145w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/large_Ai3_85d442febf.webp 800w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/Ai3_85d442febf.webp 800w," sizes="100vw"></figure><h4 style="margin-left:0cm;">पुनरावृत्ति और रचनात्मकता</h4>दोनों में मूलभूत अंतर मशीन की पुनरावृत्ति बनाम सहज चेतना की रचनात्मकता है। हम कृत्रिम बुद्धिमत्ता से एक ही सवाल बार-बार पूछ सकते हैं और यह थोड़े अलग उत्तर देती रहेगी। इसलिए, हम दावा कर सकते हैं कि यह रचनात्मक या कल्पनाशील है। गेमिंग डिवाइस में यादृच्छिक संख्याजनक&nbsp;(random number generator)&nbsp;अप्रत्याशित परिणाम देता हुआ प्रतीत होता है। जिन लोगों को यह नियम मालूम है कि हाउस हमेशा जीतता है वे जानते हैं कि सभी परिणामों का योग हाउस के लिए लाभदायक है, न कि सभी खिलाड़ियों का योग। कई हारते हैं ताकि कुछ जीत सकें। अनुमानित परिणाम यह है कि हाउस हमेशा जीतता है, हालाँकि व्यक्तिगत परिणाम यादृच्छिक होते हैं। इस तथ्य - हाउस हमेशा जीतता है - का मतलब है कि कुल परिणाम पहले से प्रोग्राम किए गए हैं।<h4 style="margin-left:0cm;">पूर्व-प्रोग्राम और विशिष्टता</h4>इसी तरह, कृत्रिम बुद्धिमत्ता मशीनों में पहले से ही प्रोग्राम की गई होती है। उनके पास कृत्रिम बुद्धिमत्ता तो होती है लेकिन बुद्धिमत्ता पैदा करने के लिए चेतना नहीं होती। मशीन लर्निंग एल्गोरिदम (ऐसा कम्प्यूटर प्रोग्राम जिसमें डेटा से अपने आप सीखने की क्षमता होती है) उन्हें मूल रूप से रचनात्मक और अद्वितीय नहीं बनाते हैं, जबकि मानव चेतना ऐसा करती है। चेतना एक विशिष्ट तरीके से सोचने, प्रक्रिया करने, निर्णय लेने और कार्य करने की क्षमता का एक संयोजन है जो परिस्थितियों और अतीत में प्राप्त ज्ञान पर आधारित है। यह सब प्रोग्राम करने योग्य लगता है। लेकिन दो लोग एक-समान परिस्थितियों में पूरी तरह से अलग प्रतिक्रिया करते हैं और यह व्यवहार में विशिष्टता को उजागर करता है।जानना और हम कैसे जानते हैं, दोनों चेतना के पहलू हैं। बुद्धिमत्ता जानने का एक साधन है और इसलिए चेतना का हिस्सा है। जानने में भावना शामिल है और भावना सोच को प्रेरित करती है। सोचने से समझ विकसित होती है और इससे चुनाव करने और निर्णय लेने में मदद मिलती है। ये सभी चेतना के पहलू हैं। अतः कृत्रिम बुद्धिमत्ता मानव चेतना का एक विस्तार है। कृत्रिम बुद्धिमत्ता की अपनी कोई चेतना नहीं है और न ही उसकी अपनी चेतना होने की कोई संभावना है।मनुष्य यांत्रिक तरीके से व्यवहार कर सकते हैं लेकिन मशीनें या यंत्र मनुष्यों की तरह व्यवहार नहीं कर सकते। इसमें भ्रम भी है और स्पष्टता भी। हम सबसे अच्छा यही कर सकते हैं कि कृत्रिम बुद्धिमत्ता के सीखने के पहलुओं की व्याख्या करते हुए हम कहें कि कृत्रिम चेतना मौजूद है। अगर हम इसे कृत्रिम चेतना कहें तो क्या विवाद खत्म हो जाएगा?

क्या कृत्रिम चेतना संभव है?

<h4 style="text-align:justify;">विक्टर कन्नन&nbsp;उम्र बढ़ने की प्रक्रिया के बारे में बताते हैं और मुख्यतः शालीनता से वृद्धावस्था को स्वीकार करने की बात करते हैं। वृद्धावस्था में स्वयं को कैसे स्वीकार करें?&nbsp;व्यवहार में परिपक्वता कैसे विकसित करें और किस प्रकार जीवन के सर्वोत्तम हितों का ध्यान रखें?</h4>&nbsp;पिछले कुछ महीनों से मैं यह सवाल पूछ रहा हूँ, “शालीनता से वृद्धावस्था को कैसे स्वीकार किया जाए?”कुछ माह पूर्व मैं&nbsp;65&nbsp;वर्ष का हुआ। मुझे ऐसा महसूस नहीं होता और मुझे नहीं पता कि&nbsp;65&nbsp;साल की उम्र में कैसा महसूस होता है क्योंकि मैं अब से पहले&nbsp;65&nbsp;साल का नहीं था। यह जीवन का एक महत्वपूर्ण मोड़ है क्योंकि शायद पृथ्वी पर हमारा दो-तिहाई समय पूरा हो चुका है। जीवन में बहुत कुछ मिला है जिसके लिए आभारी होना चाहिए।शालीनता से वृद्धावस्था को स्वीकार करने का विचार बहुत अच्छा है। यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण पड़ाव है, खासकर&nbsp;21वीं सदी में। हम बढ़ती उम्र के बारे में दृष्टिकोण को बेहतर बनाने के लिए&nbsp;50&nbsp;को नया&nbsp;40&nbsp;इत्यादि कहते हैं। यह सच है कि हम लंबे समय तक और अधिक सक्रिय रूप से जी रहे हैं। आमतौर पर उम्र बढ़ने के साथ व्यवहार में परिपक्वता आनी चाहिए और व्यक्ति को जीवन के सर्वोत्तम हितों पर केंद्रित होना चाहिए।परिपक्वता तब संभव है जब हम अपने जीवन के अनुभवों से निरंतर सीखते जाते हैं जैसे फल धीरे-धीरे पकते हुए अपनी पूरी मिठास को प्राप्त करता है। आत्मनिरीक्षण जागरूकता विकसित करने का एक साधन है। इससे हममें सतर्कता आती है और यह हमें अच्छे विचारों, लोगों, पुस्तकों इत्यादि के साथ सकारात्मक संबंध बनाए रखने में मदद करती है। हम न केवल जीवन में सकारात्मक पुनर्योजी समय बिताते हैं बल्कि सक्रिय रूप से अनावश्यक, हानिकारक या आहत करने वाली परिस्थितियों से भी बचते हैं।गति के लिए घर्षण की आवश्यकता होती है और विस्तार के लिए प्रतिरोध का अभाव आवश्यक है। हार्टफुलनेस ध्यान पद्धति में जैसे-जैसे हम आगे बढ़ते हैं, निरंतर चिंतन करते हुए समय के साथ हमारी चेतना में परिवर्तन आता रहता है - गति से विस्तार की ओर। रोज़ाना ध्यान करने, अवलोकन करने, आत्मनिरीक्षण करने और कल्पनाशीलता से हमें यह समझने में मदद मिलती है कि हम अपने विचारों और कार्यों को कैसे समायोजित करें ताकि हम उन अपेक्षाओं के अनुरूप हो सकें जो उम्र बढ़ने के साथ हमारे समक्ष आती हैं।क्या आप एक ऐसा आम स्वीकार करेंगे जो पका हुआ तो दिखता है लेकिन अंदर से सड़ा हुआ है? क्या आप परिपक्वता के बिना उम्र बढ़ने की कल्पना कर सकते हैं? क्या आप शालीनता के बिना बूढ़ा होना स्वीकार कर सकते हैं? यह स्वयं जीवन का अपमान है। यह समय और प्रयास की बहुत बड़ी बर्बादी है। यह जीवन और उसके सौभाग्य का गलत इस्तेमाल है।हमें अपने विकास के अवसरों और उनके प्रति प्रतिक्रिया करने की क्षमता के बीच संतुलन बनाने के लिए शालीनता की ज़रूरत होती है। हम अपना भौतिक वातावरण चुनते हैं और पहले से ही उसके बारे में सोच लेते हैं। हम अपनी मानसिक और भावनात्मक प्रतिक्रियाओं में अधिक चिंतनशील, कुशल और दृढ़ बनते हैं।<hr><h4 style="margin-left:0cm;text-align:justify;">हमें अपने विकास के अवसरों और उनके प्रति प्रतिक्रिया करने की क्षमता के बीच संतुलन बनाने के लिए शालीनता की ज़रूरत होती है। हम अपना भौतिक वातावरण चुनते हैं और पहले से ही उसके बारे में सोच लेते हैं। हम अपनी मानसिक और भावनात्मक प्रतिक्रियाओं में अधिक चिंतनशील,&nbsp;कुशल और दृढ़ बनते हैं।</h4><hr><figure class="image"><img src="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/aging_gracefully2_251944ba28.webp" alt="aging-gracefully2.webp" srcset="https://cdn-prod-static.heartfulness.org/thumbnail_aging_gracefully2_251944ba28.webp 145w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/large_aging_gracefully2_251944ba28.webp 810w,https://cdn-prod-static.heartfulness.org/aging_gracefully2_251944ba28.webp 810w," sizes="100vw"></figure>यदि संभव हो तो अकेले, प्रकृति और नाती-पोतों के साथ अधिक समय बिताएँ। बिना किसी कारण के लोगों से जुड़ें। युवाओं की बात सुनें और उनसे बात करें। उन साथियों से संपर्क न रखें जो प्रतिस्पर्धा और तुलना करने पर केंद्रित रहते हैं - कुछ साथी ईर्ष्या और पूर्वाग्रह से भरे रहते हैं। उत्सुक होने से बचें और सबसे महत्वपूर्ण बात फ़ोमो&nbsp;(FOMO)&nbsp;यानी पीछे छूट जाने के भय से आगे बढ़ें।बुढ़ापे के लिए शुभकामनाएँ। समय बहुत तेज़ी से आगे बढ़ता है। यह एक खूबसूरत प्रक्रिया है। यह प्रकृति की गति का प्रतीक है। दिन आता है और सूरज चमकता है। मौसम बदलते हैं और हम जश्न मनाते हैं; फूल और खुशबू हमारे घरों को भर देती है। जीवन चक्र चलता रहता है और ज्ञान संचित होता जाता है। मानवता इसके कारण बेहतर बनती है।यदि हम बूढ़े नहीं होते और समय स्थिर रहता तो क्या होता? मैं यह सोचकर काँप उठता हूँ। समय के साथ-साथ अधिक शालीनता से बूढ़ा होने की आशा करता हूँ।तीन सिद्धांत हैं जिनका मैं पालन करना पसंद करता हूँ -उसे प्यार करो जो सबको प्यार करता है। उन सभी से प्यार करो जिन्हें वह प्यार करता है। सभी से प्यार करो और किसी को चोट मत पहुँचाओ — पौधों और जानवरों को भी नहीं।हाँ, हम पौधों और पेड़ों को बिना हानि पहुँचाए वह ले सकते हैं जो वे हमें देते हैं। वे हमें पकने पर खुशी-खुशी बीज और फल देते हैं। इसी तरह हम सभी के जीवन को बेहतर बनाने के लिए अगली पीढ़ी को अपना ज्ञान देने की उम्मीद करते हैं।&nbsp;

शालीनता से वृद्धावस्था को स्वीकार करें

मौन की शक्ति

रमाकांत ‘भारतीय वन सेवा विभाग में प्रधान वन संरक्षक के पद पर कार्य कर चुके हैं। वे एक शिक्षाविद, लेखक, वन्यजीव फ़ोटोग्राफ़र हैं और भारत में प्रजाति-समृद्ध पारिस्थितिकी तंत्रों का प्रबंधन करते हैं। वे कान्हा शांतिवनम् में हार्टफुलनेस ग्रीन इनिशिएटिव (हरित पहल) के सदस्य भी हैं।

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